讓“兩山”理念根植學(xué)生心田——生態(tài)勞動(dòng)教育的市域?qū)嵺`探索

生態(tài)勞動(dòng)教育提出的背景

審視：新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的要求。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分，全面準(zhǔn)確地理解和認(rèn)識習(xí)近平生態(tài)文明思想有助于從整體上把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。黨的二十大報(bào)告中指出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！边@是在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下形成的科學(xué)社會主義的最新重大理論成果。培養(yǎng)具有生態(tài)勞動(dòng)意識和生態(tài)勞動(dòng)能力的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是中國式現(xiàn)代化建設(shè)對新時(shí)代勞動(dòng)教育的必然要求。

浙江省湖州市是“兩山”理念的誕生地，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要發(fā)源地。近些年，湖州市堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，實(shí)干爭先，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)的典范。

探索：新時(shí)代生態(tài)勞動(dòng)教育的需要。生態(tài)文明既是國家發(fā)展的未來趨勢，也是未來教育的重要使命、重要目標(biāo)。生態(tài)勞動(dòng)教育是基于生態(tài)勞動(dòng)的理念而開展的勞動(dòng)教育，意在培育具有生態(tài)勞動(dòng)意識與能力的新時(shí)代“生態(tài)人”。勞動(dòng)作為一種基于自然物質(zhì)資源而開展的對客觀世界進(jìn)行改造的活動(dòng)，對人類整體生態(tài)塑造起著決定性作用。2022年，教育部頒布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓勞動(dòng)課程成為實(shí)施勞動(dòng)教育的重要途徑，學(xué)校成為實(shí)施勞動(dòng)教育的主陣地。立足地域特點(diǎn)，建構(gòu)生態(tài)勞動(dòng)教育體系，能促使主體在勞動(dòng)中以人類與自然的協(xié)同進(jìn)化為基本原則，從而承擔(dān)起勞動(dòng)教育的生態(tài)責(zé)任，這對于解決當(dāng)下的生態(tài)問題、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化具有重要意義。

創(chuàng)新：新時(shí)代悠久文化傳承的需求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，在千年歷史長河中，湖州所屬地域生態(tài)富有特色，生態(tài)勞動(dòng)資源眾多，如：安吉白茶、長興紫筍茶、吳興蠶桑文化、太湖溇港水利等?；诋?dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境特色，建構(gòu)特色生態(tài)勞動(dòng)教育體系，從地域文化中挖掘生態(tài)勞動(dòng)課程內(nèi)容素材，以深邃的人文思想結(jié)合勞動(dòng)技術(shù)手段，將地域文化與生態(tài)勞動(dòng)教育天然融合，可以讓傳統(tǒng)文化的傳承變得更接地氣、更有抓手，從而提振學(xué)生的文化自信；培育學(xué)生的生態(tài)勞動(dòng)意識和生態(tài)勞動(dòng)能力的生態(tài)素養(yǎng)。

浙江省安吉縣溪龍小學(xué)的“茶博士”課堂

生態(tài)勞動(dòng)教育的實(shí)踐探索

“兩山”理念融入勞動(dòng)教育的歷程。2021年9月，湖州市結(jié)合地域特色，首次提出整合實(shí)施體現(xiàn)“兩山”理念的新勞動(dòng)教育，各縣區(qū)、學(xué)校有意識地將“兩山”理念融入勞動(dòng)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)中，使兩門課程教學(xué)中具有“環(huán)保、綠色、自然”的生態(tài)特點(diǎn)。經(jīng)歷一年探索后，在市域?qū)用嫒嫱菩猩鷳B(tài)勞動(dòng)教育。通過組建生態(tài)勞動(dòng)教育行動(dòng)小組、召開生態(tài)勞動(dòng)教育研究會議，厘清生態(tài)勞動(dòng)教育內(nèi)涵、研制《湖州市義務(wù)教育生態(tài)勞動(dòng)課程指南》（以下簡稱《指南》）、設(shè)計(jì)特色生態(tài)勞動(dòng)項(xiàng)目，探索生態(tài)勞動(dòng)教育實(shí)施策略。

架構(gòu)生態(tài)勞動(dòng)課程體系，讓“兩山”理念進(jìn)課程。體現(xiàn)地域特色的地方勞動(dòng)課程，是實(shí)施生態(tài)勞動(dòng)教育的重要載體。各學(xué)校在《指南》的引領(lǐng)下，落實(shí)每周1課時(shí)的勞動(dòng)課程，同時(shí)積極開發(fā)富有地域特色、學(xué)校特色的生態(tài)勞動(dòng)教育校本課程，并利用每周2—3課時(shí)落實(shí)校本課程，讓“兩山”理念進(jìn)課程。例如，安吉溪龍小學(xué)在“茶文化”浸潤下開發(fā)生態(tài)勞動(dòng)教育校本課程，建立了“紅壤綠葉白茶園”實(shí)踐園，讓全校學(xué)生在茶園內(nèi)開展白茶種植體驗(yàn)活動(dòng)。同學(xué)們在培茶圃親手種下一棵茶苗，和它一起茁壯成長。在生態(tài)勞動(dòng)理念的指引下，大家用自己的行動(dòng)續(xù)寫家鄉(xiāng)“一片葉子富了一方百姓”的故事。吳興區(qū)太湖小學(xué)地處溇港文化核心帶，以溇港地域文化為基點(diǎn)，開發(fā)“溇港啟蒙”生態(tài)勞動(dòng)教育校本課程。通過“小漁娃”“小農(nóng)娃”“小溇娃”3門課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生種下生態(tài)勞動(dòng)的種子。

構(gòu)建生態(tài)勞動(dòng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校機(jī)制，讓“兩山”理念進(jìn)校園。在學(xué)校自愿報(bào)名的基礎(chǔ)上，確定了涵蓋小初高3個(gè)學(xué)段和5個(gè)區(qū)縣的46所學(xué)校為市生態(tài)勞動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)培育學(xué)校。以《指南》為基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)校在課程規(guī)劃、機(jī)制建設(shè)、實(shí)施路徑、教師配備和培訓(xùn)以及生態(tài)勞動(dòng)校園文化建設(shè)等方面的工作。結(jié)合實(shí)驗(yàn)學(xué)校評估方案，實(shí)行動(dòng)態(tài)考核評價(jià)機(jī)制，秉持過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)并重的原則，指導(dǎo)學(xué)校根據(jù)校情特色、學(xué)生特征推動(dòng)生態(tài)勞動(dòng)教育的常態(tài)化有效實(shí)施。

打造“三真三實(shí)”生態(tài)勞動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)范式，讓“兩山”理念進(jìn)課堂。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以“三真三實(shí)”教學(xué)范式，即真情景、真勞動(dòng)、真教育；設(shè)計(jì)實(shí)、指導(dǎo)實(shí)、評價(jià)實(shí)，推進(jìn)勞動(dòng)課堂落實(shí)“兩山”理念真實(shí)有效。生態(tài)勞動(dòng)教育行動(dòng)小組教師通過生態(tài)勞動(dòng)直播課堂等形式，讓生態(tài)勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)在真實(shí)的自然課堂中得以落實(shí)。例如，南潯區(qū)馬腰小學(xué)緊扣省編勞動(dòng)教材“專心致志出精品——制作環(huán)保布袋”一課，結(jié)合世界地球日、植物拓染的傳統(tǒng)工藝和學(xué)校特色等將生態(tài)素養(yǎng)融入勞動(dòng)課堂，開發(fā)、實(shí)踐生態(tài)勞動(dòng)項(xiàng)目“環(huán)保布袋的設(shè)計(jì)與制作”，讓學(xué)生在校園這個(gè)真實(shí)的、開放的大場景里進(jìn)行最真實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐，從而學(xué)會認(rèn)識自然、尊重自然、愛護(hù)自然。

健全完善保障支持機(jī)制，讓生態(tài)勞動(dòng)教育行穩(wěn)致遠(yuǎn)。建立了市、縣（區(qū)）、學(xué)校三級協(xié)調(diào)機(jī)制：明確市級以規(guī)劃、培訓(xùn)、研究指導(dǎo)為主，區(qū)縣負(fù)責(zé)師資配備、基地建設(shè)，學(xué)校全面組織實(shí)施的工作職責(zé)，使生態(tài)勞動(dòng)教育有強(qiáng)有力的行政支撐。強(qiáng)化“核心—骨干—全體”隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制，從教研員到全體教師都以主人翁姿態(tài)投入到生態(tài)勞動(dòng)教育中；形成了教研支持機(jī)制，由湖州市教科研中心牽頭，區(qū)縣教科研中心和學(xué)校教研組協(xié)助，以問題為導(dǎo)向，以全面推進(jìn)生態(tài)勞動(dòng)教育為主題，開展各類教研活動(dòng)50多次，切實(shí)發(fā)揮了教學(xué)推進(jìn)工作中解疑破難的作用；落實(shí)科研引領(lǐng)機(jī)制，在區(qū)縣和學(xué)校組織下，全市確定了48項(xiàng)“生態(tài)勞動(dòng)專項(xiàng)”課題，聚焦推進(jìn)工作的教育教學(xué)難點(diǎn)研究實(shí)踐，發(fā)揮了積極的示范作用。

生態(tài)勞動(dòng)教育的初步成效

生態(tài)勞動(dòng)教育是基于“兩山”理念而開展的勞動(dòng)教育，是熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民和熱愛自然的教育活動(dòng)，把培育學(xué)生具有生態(tài)勞動(dòng)意識和生態(tài)勞動(dòng)能力的生態(tài)素養(yǎng)作為主要目標(biāo)，探索形成了生態(tài)勞動(dòng)育人的新模式。

生態(tài)勞動(dòng)教育深入落實(shí)。一是以市級教研為引領(lǐng)，各區(qū)縣以地域文化為核心進(jìn)行落實(shí)，充分利用區(qū)域研討會、推進(jìn)會、成果展等多種平臺，對典型經(jīng)驗(yàn)和案例及時(shí)進(jìn)行宣傳推介，有力地推動(dòng)了生態(tài)勞動(dòng)教育理念的開發(fā)與落實(shí)。安吉縣專門組織召開生態(tài)勞動(dòng)教育縣級推進(jìn)會，中小學(xué)校長和教師齊聚安吉縣報(bào)福小學(xué)，共話生態(tài)勞動(dòng)教育的未來發(fā)展，輻射帶動(dòng)作用明顯。二是積極發(fā)揮典型學(xué)校引領(lǐng)作用，在實(shí)施方法上采取重點(diǎn)培育和全面鋪開相結(jié)合的方式，及時(shí)跟進(jìn)生態(tài)勞動(dòng)教育在學(xué)校的落實(shí)與實(shí)踐，促進(jìn)生態(tài)勞動(dòng)教育示范校建設(shè)。通過湖州市生態(tài)勞動(dòng)教育實(shí)踐推進(jìn)系列活動(dòng)，對學(xué)校典型和勞動(dòng)教育典型活動(dòng)案例進(jìn)行及時(shí)交流與推廣，目前已收到并整理了第一批典型案例。三是創(chuàng)新教育活動(dòng)形式，開展生態(tài)勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)直播。形成了自主直播和約定直播兩種類型，在全市范圍內(nèi)對生態(tài)勞動(dòng)教育課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和課外、校外主題實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行“三真三實(shí)”式直播。另外，湖州市中小學(xué)生態(tài)勞動(dòng)能手（衛(wèi)士）、生態(tài)勞動(dòng)優(yōu)秀指導(dǎo)老師等遴選也將持續(xù)推動(dòng)生態(tài)勞動(dòng)教育的深入開展。

學(xué)生生態(tài)勞動(dòng)素養(yǎng)明顯提升。目前，全市學(xué)校積極引領(lǐng)學(xué)生深入實(shí)踐生態(tài)勞動(dòng)教育，學(xué)生生態(tài)勞動(dòng)素養(yǎng)提升明顯。長興縣呂山中心小學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)?！吧鷳B(tài)農(nóng)學(xué)院”利用竹子搭建支架，生態(tài)材料，生態(tài)利用，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟生態(tài)理念，提升生態(tài)勞動(dòng)能力。德清縣中小學(xué)更是將生態(tài)勞動(dòng)課堂搬到了田間地頭、菜市場門口，從種植綠色無污染農(nóng)產(chǎn)品，到通過一次次愛心義賣出售自己種的農(nóng)產(chǎn)品，在“三真三實(shí)”中全面提升了學(xué)生綠色、生態(tài)的消費(fèi)觀念。學(xué)生們在一節(jié)節(jié)生態(tài)勞動(dòng)課堂中提高了生態(tài)勞動(dòng)素養(yǎng)。

生態(tài)勞動(dòng)教育是踐行“兩山”理念、落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)具有生態(tài)勞動(dòng)意識和生態(tài)勞動(dòng)能力的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的必然選擇，也是落實(shí)中國式現(xiàn)代化建設(shè)對新時(shí)代勞動(dòng)教育的必然要求。未來，湖州市將持續(xù)深入推進(jìn)新時(shí)代生態(tài)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（作者李敏系浙江省湖州市教科研中心主任，倪瀟瀟系湖州市吳興區(qū)太湖小學(xué)研訓(xùn)處副主任）

《中國民族教育》2023年第6期