活在當(dāng)下，活在“這一刻”

十三年前，我發(fā)起成立了全公益“尋找安詳小課堂”，就如何降低抑郁率、犯罪率等，開展文學(xué)的功能性實(shí)驗(yàn)，效果出乎意料的好。十三年來，參與線上線下學(xué)習(xí)的學(xué)員達(dá)上百萬(wàn)人次，得到了社會(huì)認(rèn)可，被教育部等部門表彰。

通過一樁樁案例，我發(fā)現(xiàn)，青少年抑郁率之所以不斷上升，有十分復(fù)雜的社會(huì)原因，但教育方面的原因是一個(gè)重要方面。

古典教育強(qiáng)調(diào)教育的整體性和系統(tǒng)性，至少包括生存教育、心性教育、道德教育、勞動(dòng)教育、審美教育，最后才是知識(shí)教育。但是一度時(shí)間，知識(shí)教育一家獨(dú)大，其它五個(gè)板塊被忽略。一些家長(zhǎng)只盯著知識(shí)教育，給孩子帶來極大的精神壓力。

而要矯正這一缺失，就要讓家長(zhǎng)把目標(biāo)式幸福觀調(diào)整到過程式幸福觀。當(dāng)家長(zhǎng)把目標(biāo)式幸福觀調(diào)整為過程式幸福觀，因目標(biāo)帶來的焦慮就會(huì)漸漸消失，家長(zhǎng)的焦慮消失了，孩子的壓力就會(huì)大大減小。

而要讓家長(zhǎng)把目標(biāo)式幸福觀調(diào)整為過程式幸福觀，就要讓他們認(rèn)識(shí)到真正的幸福事實(shí)上只存在于過程中，而要讓家長(zhǎng)確認(rèn)這一認(rèn)知，必須親自體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就要幸福，具體來講，聽課的時(shí)候就要幸福，寫作業(yè)的時(shí)候就要幸福。

而要讓家長(zhǎng)真切體驗(yàn)這種過程式幸福，“尋找安詳小課堂”用的方法是幫助他們找到“現(xiàn)場(chǎng)感”。簡(jiǎn)單地說，就是用各種路徑幫助家長(zhǎng)回到每一個(gè)當(dāng)下，回到“這一刻”。

活在當(dāng)下，活在“這一刻”，活在過程之美中。一個(gè)人如果總是活在過程中，活在“但行好事，莫問前程”中，就不會(huì)過度的考慮結(jié)果，生命狀態(tài)就積極向上，充滿喜悅，焦慮和抑郁也就無從靠近。

為了讓家長(zhǎng)和孩子們體驗(yàn)“現(xiàn)場(chǎng)感”，“小課堂”制定了六項(xiàng)班規(guī)：禁煙、止語(yǔ)、早睡早起、封存手機(jī)、低碳飲食、吃粥喝飯，目的都是為了讓學(xué)員在最樸素的生活現(xiàn)場(chǎng)感受平時(shí)常常錯(cuò)過的幸福。無論是行、住、坐、臥，吃、穿、誦、讀，都要“知道”自己“在場(chǎng)”，都要時(shí)時(shí)刻刻、清清楚楚地“知道”自己在做什么。當(dāng)這個(gè)“知道力”漸漸強(qiáng)大，當(dāng)焦慮的念頭一旦萌生，就會(huì)被馬上發(fā)現(xiàn)，然后讓心離開這一念頭，重新回到現(xiàn)場(chǎng)，一旦回到現(xiàn)場(chǎng)，焦慮就消失了。

時(shí)間久了，大家就會(huì)清晰地剝離出兩個(gè)“我”，一個(gè)是起心動(dòng)念的“我”，一個(gè)是能夠發(fā)現(xiàn)這個(gè)起心動(dòng)念的“我”，找到這個(gè)“發(fā)現(xiàn)者”，并保持在生活中，就是“現(xiàn)場(chǎng)感”。

就是說，只要養(yǎng)成時(shí)時(shí)刻刻回到現(xiàn)場(chǎng)的習(xí)慣，焦慮就無空可鉆。當(dāng)一個(gè)人總是明明白白地活在“這一刻”，就不會(huì)追憶過去，幻想未來，他就只是純粹地活在“現(xiàn)場(chǎng)流”里，而這種“現(xiàn)場(chǎng)流”，就是“幸福流”。換句話說，幸福就是知道自己“在”，幸福就是生命本身。

在改變認(rèn)知和有了親身體驗(yàn)之后，還需要足夠的強(qiáng)度和長(zhǎng)度讓他保持，就像剛打出來的泉水，很快就會(huì)被泥沙淤堵。通過十三年的實(shí)踐，“小課堂”的志愿者發(fā)現(xiàn)，能夠解決問題的底線時(shí)間長(zhǎng)度是三天半，而強(qiáng)度的維持，“小課堂”用的是共振原理。

三天半的時(shí)間，大家同聽一堂課，頻率漸漸趨同，形成生命的共振場(chǎng)，正如節(jié)拍器的共振實(shí)驗(yàn)。

每次開課前，都會(huì)讓大家看這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把同一白色平臺(tái)上的鐘擺隨意撥亂擺動(dòng)，到達(dá)一定的臨界點(diǎn)之后，鐘擺的步調(diào)變得完全一致。實(shí)驗(yàn)說明，在一個(gè)區(qū)間內(nèi)，通過音波可以達(dá)成共振。與之類似，當(dāng)一群人同時(shí)發(fā)出良善的想法，將會(huì)共振很多人。

共振分高頻共振和低頻共振，“小課堂”當(dāng)然選擇的是高頻共振。三天半的時(shí)間，通過傾聽中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，開展連根養(yǎng)根、誦讀經(jīng)典、看家人長(zhǎng)處、找自己短處、寫一封家書、重新規(guī)劃人生、走現(xiàn)場(chǎng)步等活動(dòng)，打開學(xué)員心門，讓其釋放冷漠、抱怨、仇恨、痛苦等消極情緒，代之以原諒、包容、安詳、喜悅，一改平時(shí)說長(zhǎng)道短、論是說非、意緒紛飛的狀態(tài)，從而完成舊記憶清理，潛意識(shí)改造，意識(shí)亮度提升，從而走進(jìn)安詳，回歸喜悅。

鐘擺實(shí)驗(yàn)證明，個(gè)體的情緒會(huì)影響到整體。在十三年的青少年心理健康服務(wù)中，“小課堂”的志愿者發(fā)現(xiàn)，如果單就孩子進(jìn)行干預(yù)，效果并不明顯。孩子既是生命個(gè)體，又是家庭共體，一出生，他就生活在家庭共振場(chǎng)中。在生活中，冷漠比仇恨還要傷人。夫妻冷戰(zhàn)，讓家庭充斥冷漠的磁場(chǎng)，對(duì)孩子造成的傷害更大。孩子最恐懼的不是家長(zhǎng)和老師的批評(píng)，而是漠視和冷落。家庭如果充滿愛與溫暖，歡聲與笑語(yǔ)，孩子的身心自然就會(huì)是健康的。

因此，每當(dāng)接到求助請(qǐng)求，志愿者總是建議家長(zhǎng)先參加學(xué)習(xí)，因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的“底片”，底片換了，電影就換了。當(dāng)父母進(jìn)行舊記憶的深度清理，改變慣性思維和言行之后，不少孩子很快就會(huì)改變。

基于這樣的認(rèn)知，“小課堂”的志愿者既是輔導(dǎo)員，又是“愛心媽媽”，擁抱多于說教，表?yè)P(yáng)多于批評(píng)，時(shí)時(shí)處處讓學(xué)員感受父愛母愛一般的溫暖。三天半的課程，可以說是用愛暖化問題青少年心理堅(jiān)冰的過程。不少孩子，剛進(jìn)課程時(shí)，是拒絕輔導(dǎo)員的擁抱的，但是等結(jié)業(yè)時(shí)，會(huì)主動(dòng)把小身子投向輔導(dǎo)員的懷抱。

在現(xiàn)場(chǎng)，既是方法論，又是幸福觀，又是價(jià)值觀，又是生命觀。當(dāng)一個(gè)人活在現(xiàn)場(chǎng)，活在生命的“這一刻”，才會(huì)有更磅礴的生命能量。（作者郭文斌系寧夏文聯(lián)主席）