“回到源頭”的語文學(xué)習(xí)新生態(tài)

體驗教學(xué)具有學(xué)習(xí)情境的還原性和完整性，具有學(xué)習(xí)主體的自主性和創(chuàng)造性，具有學(xué)習(xí)過程的親歷性和生成性。小學(xué)語文體驗教學(xué)著眼于語文學(xué)科，是基于小學(xué)語文學(xué)科課程特質(zhì)和小學(xué)生年齡特征及認知規(guī)律，通過創(chuàng)造實際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機會，呈現(xiàn)、再現(xiàn)、還原知識語境，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識、發(fā)展能力、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。小學(xué)語文體驗教學(xué)以建構(gòu)“回到源頭”的語文學(xué)習(xí)新生態(tài)，培育完整的人為旨歸，符合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的理念和語文課程特質(zhì)。

關(guān)系視角的回歸：學(xué)生自主

《辭?！钒选绑w驗”表述為個體通過親歷、實踐感知和理解周遭事物。從較為寬泛的學(xué)習(xí)角度來看，“體驗”具有個體的學(xué)習(xí)本源性以及學(xué)習(xí)的個體自主性。主動參與是體驗教學(xué)的基本特點。小學(xué)語文體驗教學(xué)實踐，在教學(xué)關(guān)系層面突破了教師設(shè)計、支配、控制學(xué)習(xí)的教師中心局面，由原來關(guān)注教師的“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。倡導(dǎo)創(chuàng)建安心溫暖的學(xué)習(xí)環(huán)境，要求教師充分信任學(xué)生，尊重、珍視、保護學(xué)生自主性，給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間；要求教師建設(shè)師生間學(xué)習(xí)共同體關(guān)系，陪伴并支持學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程；要求教師基于學(xué)習(xí)目標(biāo)，充分了解學(xué)生“已知”，在具體的學(xué)習(xí)情境中通過富有召喚性的學(xué)習(xí)任務(wù)（群），對接學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)欲求，激活學(xué)生實踐主動性和探究積極性，進行深度參與性學(xué)習(xí)。

例如在五年級上冊《慈母情深》一課的教學(xué)中，教師首先以“母親”為話題，以學(xué)生的生活經(jīng)驗為起點，打通學(xué)生與課文之間的情感聯(lián)系；繼而以課題“慈母情深”為閱讀實踐主詞，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中6處反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容，反復(fù)閱讀，充分交流，積極參與，深度體悟。閱讀過程中，教師給予學(xué)生充足的閱讀與感悟的時間，學(xué)生以自己的閱讀經(jīng)驗為基礎(chǔ)，結(jié)合文本內(nèi)容，抓住閱讀關(guān)鍵，從母親工作環(huán)境的狹小、潮濕、悶熱、緊張中體會母親賺錢不容易，又以這份“不容易”與母親對“我”買書這件事上的慷慨進行對比，體悟到母親的慈愛與養(yǎng)育深情。至此，學(xué)生對于課文要表達的主旨已經(jīng)有了比較充分的認識和感受。基于此，教師進一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中“我”的言行，關(guān)注“我”向母親要錢買書時內(nèi)心的活動，關(guān)注“我”拿到錢之后用錢為母親買水果罐頭，直到后來“我想我沒有權(quán)利用那錢再買任何別的東西”，請學(xué)生談閱讀感受。經(jīng)過引導(dǎo)，學(xué)生感受到文中之“我”對母親深情的感念以及“我”對母親恩情的回饋之心?？v觀教學(xué)過程，教師始終以學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與生活經(jīng)驗為教學(xué)的基點，始終以學(xué)習(xí)伙伴的身份支持、引導(dǎo)學(xué)生在交流與分享中領(lǐng)悟，始終在學(xué)生停頓處給予啟發(fā)和指導(dǎo)，推動學(xué)生以深層思考走向深度學(xué)習(xí)。這樣，教學(xué)關(guān)系回歸學(xué)生視角，使教學(xué)更加溫暖、和諧。

小學(xué)語文體驗教學(xué)的實踐，使學(xué)習(xí)回到了學(xué)生，回到了學(xué)習(xí)本體的源頭，由此也體現(xiàn)了教育本質(zhì)的回歸，體現(xiàn)了語文課程育人的根基性。

知識視角的回歸：情境融通

廣義的學(xué)習(xí)是指人與動物在生活過程中憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。這里的“生活”對于學(xué)習(xí)而言即學(xué)習(xí)情境。語文課程強調(diào)課程實施的情境性，關(guān)注學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，其中創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)情境是體驗教學(xué)重要的實踐要素。美國心理學(xué)家、教育家布魯姆將知識分為四大類：事實性知識、概念性知識、程序性知識、元認知知識。從知識學(xué)習(xí)的角度，這四類知識在具體的語文學(xué)習(xí)中往往是你中有我、我中有你，互相聯(lián)結(jié)，統(tǒng)一于具體的情境中的。根據(jù)語文課程結(jié)構(gòu)化內(nèi)容的學(xué)習(xí)要求，體驗教學(xué)的實施，在倡導(dǎo)基于語文課程學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)融通的學(xué)習(xí)情境的基礎(chǔ)上，更加注重聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)主題、內(nèi)容、任務(wù)的學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)。如口語交際《小兔運南瓜》的教材提供的四張圖片構(gòu)成了完整的故事情境。交際的要求是鼓勵學(xué)生大膽表達。教學(xué)時，教師就根據(jù)圖片呈現(xiàn)故事中的問題情境，鼓勵學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗大膽想象：地里的南瓜長得可大了，這么重的南瓜，小兔怎樣才能把南瓜運回家呢？學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的想法后，教師又繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思辨：你們想了這么多辦法，真了不起！那么小兔會用哪一種辦法呢？經(jīng)過討論進一步表達哪種方法可行和更好。教師的引導(dǎo)繼續(xù)推進：“小兔會怎么告訴媽媽想辦法運南瓜的過程呢？”回到情境，角色變化使講述的人稱也發(fā)生了變化。最后，教師還請學(xué)生把這個故事講給父母聽，并與父母討論和交流哪一種辦法更好。在統(tǒng)一的情境中，教師以不同的站位和視角指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生大膽表達，使教材情境和生活經(jīng)驗形成聯(lián)結(jié)和互動。此時情境的創(chuàng)設(shè)不再是為“撩撥”學(xué)生而進行的行為，而是成了聯(lián)結(jié)經(jīng)驗、延展體驗、優(yōu)化口語交際的互動場和生長基，使知識的學(xué)習(xí)與認知的建構(gòu)更加完整。

小學(xué)語文體驗教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)包括真實的生活情境、場景式學(xué)習(xí)情境、虛擬情境、文本交互情境、文本內(nèi)涵與兒童生活聯(lián)通情境、線上線下融通情境、認知與情感結(jié)合情境等。情境的融通以將課堂向四面八方打開的方式，使學(xué)習(xí)回到生活情境、回到認知的源頭。情境的融通，有助于促進體驗與知識、體驗與思維、體驗與情感的整體融通，促進學(xué)習(xí)與生活的互動貫通，從而實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的整體提升。

經(jīng)驗視角的回歸：實踐生成

經(jīng)驗不是學(xué)習(xí)實踐（體驗）的終結(jié)產(chǎn)物，而是隨著學(xué)習(xí)實踐的過程生成與發(fā)展?！傲x務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表達出來的。”這凸顯了語文學(xué)習(xí)的實踐性。與此相應(yīng)，小學(xué)語文體驗教學(xué)實踐中，具身實踐性乃是重要表征。一方面，體驗作為方式，其內(nèi)涵與實踐相通，呈現(xiàn)了學(xué)習(xí)的過程性和生成性。另一方面，體驗作為結(jié)果，以語文實踐活動為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了學(xué)習(xí)的階段性和發(fā)展性。如五年級下冊第三單元是以“遨游漢字王國”為情境的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容。這個單元中的閱讀材料圍繞“漢字之趣”安排了《字謎七則》《門內(nèi)添“活”字》《有意思的諧音》《“枇杷”和“琵琶”》以及《有趣的形聲字》等內(nèi)容；圍繞“漢字之韻”安排了《漢字字體的演變》《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》等內(nèi)容。漢字的歷史悠久，蘊含著豐富的文化，彌漫在日常生活中，流淌在人們的思維和交流中。學(xué)習(xí)漢字的相關(guān)知識，要讓學(xué)生體會漢字的趣味與文化。教學(xué)時，教師先圍繞教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生通過體驗活動認知與感受，形成概念，再指導(dǎo)學(xué)生到市場尋找書寫或者使用漢字不規(guī)范的內(nèi)容，給予更正；組織學(xué)生舉辦寫春聯(lián)送祝福活動；指導(dǎo)學(xué)生巧用漢字同音或諧音，為志愿服務(wù)小隊設(shè)計廣告語等。有層次、有階段地體驗學(xué)習(xí)活動，不僅使學(xué)習(xí)具有認知的節(jié)奏感、時空的互動感、教學(xué)的疊加感，也使學(xué)習(xí)與學(xué)生呈現(xiàn)出螺旋上升的生長感。

進行小學(xué)語文體驗教學(xué)的實踐，從某種意義上來說，一是將語文實踐的視角進行轉(zhuǎn)換，在教與學(xué)的活動中，更關(guān)注實踐（體驗）過程的有效性和生成性；二是將語文學(xué)習(xí)評價的視角進行轉(zhuǎn)換，即從重學(xué)習(xí)結(jié)果（終結(jié)性評價）轉(zhuǎn)化為重學(xué)習(xí)過程（優(yōu)化表現(xiàn)性評價，將過程性評價和階段性評價相結(jié)合）。教師要研制“體驗教學(xué)”課堂實施評價表和課堂觀察關(guān)鍵事件記錄表，關(guān)注體驗教學(xué)中教與學(xué)的具體表現(xiàn)、互動過程和成效體現(xiàn)，以此追蹤“教”和跟進“學(xué)”，探尋語文學(xué)習(xí)中體驗與建構(gòu)之間的秘密，努力以教—學(xué)—評促進小學(xué)語文教學(xué)實踐的品質(zhì)提升。

蘇霍姆林斯基曾說：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生?！毙W(xué)語文體驗教學(xué)的實踐，是指向每一個具體學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的教學(xué)探索，是面向所有學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展與提升、建構(gòu)“回到源頭”的語文學(xué)習(xí)新生態(tài)的實踐研究，是基于課程執(zhí)行、努力提升課程品質(zhì)、實踐課程理念、實現(xiàn)課程育人目標(biāo)的實踐探求。

（作者系蘇州市吳中區(qū)越溪實驗小學(xué)黨總支書記、校長。本文系江蘇省2021基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實驗項目“小學(xué)語文體驗教學(xué)的實踐研究”階段性成果，項目編號：2021JSQZ0101）

《中國教育報》2022年12月09日第10版