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為高校網(wǎng)絡(luò)思政提供方法自覺

發(fā)布時間:2023-01-12 作者:韓慶祥 來源:中國教育報

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的講話中指出:“青春孕育無限希望,青年創(chuàng)造美好明天。一個民族只有寄望青春、永葆青春,才能興旺發(fā)達。”卜建華教授的專著《青年亞文化的時代表征與引導(dǎo)對策研究》(南開大學(xué)出版社出版)的主要內(nèi)容就是以習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo),緊扣青年、青年亞文化、有效引領(lǐng)這三個關(guān)鍵詞,深入探究了青年亞文化的現(xiàn)實境遇、發(fā)展軌跡和生成機制,充分闡釋了社會主義核心價值觀引領(lǐng)青年亞文化的策略,這對我們加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作、強化青年思想政治教育、著力培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人具有重要實踐意義。

任何時代都有自己的命題,只有科學(xué)、辯證地把握和認識時代命題,才能把時代推向前進。當(dāng)前網(wǎng)生代青年正處于人生成長的關(guān)鍵時期,知識體系搭建尚未完成、價值觀塑造尚未成型、情感心理尚未成熟,思想政治教育必須要有問題意識,立足于網(wǎng)絡(luò)信息時代青年群體的精神需求,面對青年亞文化所體現(xiàn)的時代樣態(tài)和文化符號,只有科學(xué)的教育引導(dǎo),才能使青年具備與時代發(fā)展相適宜的核心素質(zhì),不負偉大時代賦予的崇高使命與時代重任。青年亞文化是一種集娛樂、批判、建構(gòu)于一身的復(fù)雜體系,是價值觀念和行為模式的集合,是青年群體在生活方式、思維觀念、行為方式、精神品格、心理特征、話語體系等方面的綜合體現(xiàn)。把握青年亞文化,既要審視青年自身實際,分析青年亞文化特征,又要跳出青年看青年,從時代的高度關(guān)照青年亞文化的發(fā)展環(huán)境,注重從社會大系統(tǒng)中聚焦青年亞文化。本書全面梳理了青年亞文化在新媒體階段的時代表征,重點關(guān)注了近年來網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的“喪文化”“宅文化”“佛系文化”等現(xiàn)象,由此深化了對青年亞文化的生成機制、時代背景、文化符號、社會影響、引導(dǎo)策略等的認識與理解,透視了青年亞文化生成發(fā)展的社會因素與經(jīng)濟因素,有助于我們了解和認識青年亞文化。本書運用馬克思主義理論、政治學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科的理論與方法,全面研究了青年亞文化的時代樣態(tài)呈現(xiàn)、主要內(nèi)容及現(xiàn)實途徑,對我們深入研究、理解思考當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化背景下的青年政治社會化提供了新視角,耐人尋味、引人深思。

該書為增強高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的針對性和實效性提供了新的方法自覺??v觀該書,處處體現(xiàn)著作者發(fā)現(xiàn)問題、認識問題、解決問題的方法,包括大德育觀、個人訪談法、系統(tǒng)觀點等。青年亞文化作為文化的一種形態(tài),必然受經(jīng)濟全球化和網(wǎng)絡(luò)化的影響,這種影響是積極與消極、正面與反面、機遇與挑戰(zhàn)的統(tǒng)一體?;诖?,本書采用跨學(xué)科的綜合分析,借用心理學(xué)、思想政治教育和社會學(xué)的研究視角,對新媒體時代青年亞文化的生成過程、構(gòu)建與變遷、社會效用進行分析,力求對新媒體時代青年亞文化的變遷趨勢作出較為科學(xué)、清晰、完整的闡釋。該書還探討了以社會主義核心價值觀引領(lǐng)青年亞文化的途徑。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)和融入青年亞文化的發(fā)展軌跡,有利于促進青年群體的健康成長。認真總結(jié)和提煉青年亞文化的優(yōu)點,充分發(fā)揮青年亞文化對社會主義核心價值觀的輔助功能,從而促進社會主義核心價值觀與青年亞文化的良性互動,這對我們以科學(xué)的態(tài)度反映青年群體的社會心態(tài)和思想狀況,探索青年亞文化治理之道,提升思想政治教育功能具有很強的現(xiàn)實針對性和實踐指導(dǎo)性。

(作者系中共中央黨校[國家行政學(xué)院]一級教授、專家工作室領(lǐng)銜專家)

《中國教育報》2023年01月12日第5版 

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