樹立正確的家庭勞動(dòng)教育觀

家庭本身具有重要的生活教育功能，在未成年人的勞動(dòng)教育方面也具有獨(dú)特的優(yōu)勢，發(fā)揮著無可替代的重要作用。家庭教育促進(jìn)法明確提出，家庭有責(zé)任幫助兒童樹立正確的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)秀品格和熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣。然而受制于諸多因素，勞動(dòng)所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值在不少家庭內(nèi)部并未得到充分重視，部分家長對(duì)勞動(dòng)教育仍存在一些誤識(shí)，集中表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是不少家庭存在著重智輕勞的傾向；二是勞動(dòng)與學(xué)習(xí)的關(guān)系在家庭教育實(shí)踐中呈現(xiàn)出分離之態(tài)；三是在勞動(dòng)教育方面還不夠重視家校協(xié)作，容易被歸為學(xué)校之責(zé)。因此，有必要對(duì)家庭在勞動(dòng)教育方面的一些誤識(shí)進(jìn)行糾偏，讓家長樹立正確的有益于兒童青少年成長的勞動(dòng)教育觀念。

首先，家庭的教育認(rèn)知要從“重智輕勞”轉(zhuǎn)為“勞智并重”。在一些社會(huì)語境中，勞動(dòng)容易被狹隘地理解為體力勞動(dòng)，容易導(dǎo)致勞動(dòng)文化的邊緣化，導(dǎo)致一些家長對(duì)“勞動(dòng)”內(nèi)涵的片面化理解，在家庭教育中就會(huì)出現(xiàn)不重視勞動(dòng)教育的情況。比如勞動(dòng)教育被排除在家庭的教育計(jì)劃之外。在家庭的價(jià)值序列中，體力勞動(dòng)的價(jià)值被貶低，孩子潛意識(shí)里會(huì)對(duì)從事體力勞動(dòng)的工作或職業(yè)持有偏見，對(duì)體力勞動(dòng)產(chǎn)生負(fù)面認(rèn)知和抵觸情緒。另外一個(gè)重要因素是家長對(duì)于孩子學(xué)業(yè)成績的過于關(guān)注和看重，導(dǎo)致對(duì)孩子勞動(dòng)教育的忽視，不愿意讓孩子在勞動(dòng)上“浪費(fèi)時(shí)間”。家庭是兒童接受勞動(dòng)教育的關(guān)鍵場所，家長對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知會(huì)對(duì)孩子的價(jià)值觀產(chǎn)生重大影響，因此家長對(duì)勞動(dòng)教育的忽視或輕視在很大程度上容易讓孩子漠視和遠(yuǎn)離勞動(dòng)。要讓家長樹立正確的育人觀，從“重智輕勞”轉(zhuǎn)為“勞智并重”，重視孩子的“五育并舉”、全面發(fā)展，仍然任重而道遠(yuǎn)。

其次，家庭的教育實(shí)踐要從“勞學(xué)分離”轉(zhuǎn)為“勞學(xué)一體”。在古代社會(huì)，勞動(dòng)不僅是維系社會(huì)的基本力量，也是一代代傳承生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的主要方式和途徑。通過親身參與生產(chǎn)勞動(dòng)，年輕一代能夠?qū)W到生存和發(fā)展所需的技能和知識(shí)。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)，古代社會(huì)勞動(dòng)與教育相互統(tǒng)一和融合的樣態(tài)已經(jīng)不能完全地復(fù)制重現(xiàn)，但是也不意味著“勞動(dòng)”與“學(xué)習(xí)”就要呈現(xiàn)出一種極端的分割狀態(tài)。勞動(dòng)完全可以成為一種重要的教育資源和途徑，將勞動(dòng)與教育有機(jī)結(jié)合，通過實(shí)踐性的勞動(dòng)活動(dòng)，可以將抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)驗(yàn)，幫助孩子更深入地理解和運(yùn)用知識(shí)。家庭比學(xué)校擁有更多的勞動(dòng)資源與勞動(dòng)空間，父母可以在具體情境中挖掘和利用勞動(dòng)資源，從而實(shí)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)與勞動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。

家長需要認(rèn)識(shí)到，脫離了生活的教育往往達(dá)不到理想的育人效果。而勞動(dòng)教育恰恰是非常好的生活教育途徑，真實(shí)的具體的生活體驗(yàn)也是孩子成長過程中必不可少的內(nèi)容。比如孩子在數(shù)學(xué)課堂上學(xué)到計(jì)算的知識(shí)，如果讓他們到超市去購買物品，由孩子親自挑選并計(jì)算物品的價(jià)格，孩子在這種真實(shí)的切身的生活和勞動(dòng)體驗(yàn)中，就會(huì)對(duì)數(shù)字和計(jì)算有更加直觀和深入的理解，會(huì)更加有助于他們的學(xué)習(xí)。但我們時(shí)常在現(xiàn)實(shí)中聽到家長把“你好好學(xué)習(xí)就行了，其他什么活都不用干”掛在嘴邊，以學(xué)業(yè)至上的理由剝奪了孩子參與家務(wù)勞動(dòng)和體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)。這種教育觀念和實(shí)踐并不利于孩子健全人格的形成，只會(huì)助長孩子的一些不良習(xí)性，無法促進(jìn)孩子的健康和全面發(fā)展。

    再次，勞動(dòng)教育的職責(zé)和場域要從“學(xué)校全責(zé)”轉(zhuǎn)為“家校協(xié)作”。家庭場域在勞動(dòng)教育中具有基礎(chǔ)性和持久性作用，其優(yōu)勢是學(xué)校和社會(huì)場域都難以比擬的。學(xué)校的勞動(dòng)教育要想獲得長足發(fā)展和良好效果，就必須注重家庭的配合與支持，特別要考察家庭教育與學(xué)校教育的契合點(diǎn)。在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)背景下，學(xué)校雖然是教育的主陣地，但也難以獨(dú)自完成對(duì)學(xué)生的全面教育，應(yīng)將家庭視為重要的勞動(dòng)教育陣地，彌補(bǔ)學(xué)校教育在培養(yǎng)兒童勞動(dòng)實(shí)踐能力上的不足。

當(dāng)前中小學(xué)已呈現(xiàn)出獨(dú)特而豐富的勞動(dòng)教育景象，但是學(xué)校場域的局限和相對(duì)封閉決定了勞動(dòng)課程的場地、設(shè)備和環(huán)境等條件性資源的不足，而相較于學(xué)校，勞動(dòng)教育在家庭場域更容易實(shí)現(xiàn)。很多人會(huì)把勞動(dòng)教育完全歸于學(xué)校的職責(zé)，認(rèn)為勞動(dòng)教育只有在課程學(xué)習(xí)中才能實(shí)現(xiàn)，這并不利于不同場域間勞動(dòng)育人價(jià)值的互補(bǔ)與協(xié)同。新時(shí)代勞動(dòng)教育同樣需要學(xué)校家庭社會(huì)的協(xié)同，不僅要依賴學(xué)校發(fā)揮勞動(dòng)新形態(tài)的育人價(jià)值，也需要拓展勞動(dòng)教育陣地的范圍，建立家校聯(lián)合體，讓學(xué)生在各種教育場域中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，形成熱愛勞動(dòng)的觀念并外化于行。

家庭是兒童接受勞動(dòng)教育的關(guān)鍵場所，家庭既可以彌補(bǔ)學(xué)校勞動(dòng)教育環(huán)境和資源的不足，又能夠整合社會(huì)各方的教育資源。只有充分重視家庭勞動(dòng)教育的重要性，鼓勵(lì)家庭配合學(xué)校開展勞動(dòng)教育，幫助家長改變對(duì)勞動(dòng)教育的不正確觀念，在家庭中注重培養(yǎng)孩子基本的勞動(dòng)技能和正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，才能培養(yǎng)出具有勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)精神的新時(shí)代公民。

（作者單位系南京師范大學(xué)）

《中國教育報(bào)》2024年04月28日第4版