《綜合實(shí)踐活動(dòng):歷史發(fā)展與當(dāng)代模樣》
劉玲 著
教育科學(xué)出版社
2024年11月
劉玲老師撰寫(xiě)的《綜合實(shí)踐活動(dòng):歷史發(fā)展與當(dāng)代模樣》,深入探討了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的歷史脈絡(luò)、理論框架及現(xiàn)代實(shí)踐。本書(shū)以時(shí)間為軸線,系統(tǒng)地回顧了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程自誕生以來(lái)的發(fā)展軌跡,詳細(xì)剖析了這一課程體系在不同歷史階段的演變過(guò)程及其背后的社會(huì)文化背景。通過(guò)追溯其起源,本書(shū)不僅揭示了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程如何從零星嘗試逐漸發(fā)展成為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的重要組成部分,還對(duì)其未來(lái)發(fā)展方向進(jìn)行了展望。
本書(shū)不僅系統(tǒng)闡述了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理論基礎(chǔ),還結(jié)合大量鮮活的案例分析,展現(xiàn)了課程在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用效果。劉玲老師選取了一系列具有代表性的學(xué)校案例,通過(guò)對(duì)比分析,展示了不同類型學(xué)校如何根據(jù)自身特色創(chuàng)造性地開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。這些案例在為我們一線教師提供寶貴教學(xué)資源的同時(shí),也啟發(fā)我們應(yīng)該如何探索更適合本校實(shí)際情況的創(chuàng)新路徑。
融會(huì)貫通,才能更好地實(shí)踐。閱讀本書(shū),我們?cè)诿魑C合實(shí)踐活動(dòng)的演變、理論基礎(chǔ)、功能定位的同時(shí),也能更好地?fù)?dān)當(dāng)起生活真實(shí)問(wèn)題解決的指導(dǎo)者這一“教師角色”,從而有效指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“主題選擇”,更扎實(shí)地做好“教學(xué)過(guò)程”。
?。ńK省南京市岱山實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師 谷建)
《齊白石自述:從窮孩子到藝術(shù)大師》
齊白石 著
江西教育出版社
2015年8月
《齊白石自述:從窮孩子到藝術(shù)大師》是齊白石晚年的自述。這本書(shū)采用圖文混排方式,收入齊白石繪畫(huà)作品230余幅。閱讀故事時(shí),欣賞藝術(shù)大師筆下的花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、山水、人物,足以游目騁懷,愉悅身心。而欣賞一幅幅傳世佳作的同時(shí),我們不由得更加感佩于這些藝術(shù)作品背后的故事。
齊白石出生在湖南湘潭窮苦人家,為減輕家庭負(fù)擔(dān),15歲拜師學(xué)藝,做木工。開(kāi)始學(xué)的是大器作,做的是粗活。他看到小器作做的東西精巧細(xì)致,還能雕花,心想:“別人能學(xué),難道我就學(xué)不成?”他下定決心,通過(guò)潛心學(xué)習(xí),成了地方有名的雕花匠。又從雕花,引發(fā)對(duì)作畫(huà)的興趣,走上藝術(shù)的道路。畫(huà)作上要題詩(shī)鈐印,他又琢磨書(shū)法、詩(shī)詞、制印,每學(xué)一樣?xùn)|西,都苦心孤詣,自成一格。
從山旮旯的木匠到享有國(guó)際盛譽(yù)的藝術(shù)大師,齊白石一輩子都在追求,在“爭(zhēng)”。但與此對(duì)照的是,齊白石對(duì)有些人看不起他的木匠出身,表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)矗耆安粻?zhēng)”。他作《題棕樹(shù)》詩(shī)借題發(fā)揮,表達(dá)心境:“任君無(wú)厭千回剝,轉(zhuǎn)覺(jué)臨風(fēng)遍體輕?!?/p>
本書(shū)為我們解碼大師的藝術(shù)人生,文字洗練,富有意境。一代宗師,成就在“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”之間——“爭(zhēng)”是追求,是信仰;“不爭(zhēng)”是格局,是眼界。大師風(fēng)范,魅力永存。
?。ê笔∏G州市公安縣甘家廠鄉(xiāng)中心學(xué)校副校長(zhǎng) 陜聲祥)
《一間遼闊的教室》
周春梅 著
中國(guó)人民大學(xué)出版社
2016年8月
《一間遼闊的教室》是南京師范大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文教師周春梅的教育隨筆集。在書(shū)中,作者以細(xì)膩的筆觸、深刻的思考和真摯的情感,為我們展現(xiàn)了一個(gè)充滿詩(shī)意與智慧的教育世界。
“有次作文評(píng)講課,我實(shí)在不愿錯(cuò)過(guò)女孩的作文,就征求她的意見(jiàn),能否在班上讀她寫(xiě)父親的作文,她同意了?!弊髡邥?huì)與學(xué)生分享自己的生活經(jīng)歷和感悟,拉近與學(xué)生的距離。她告別教了兩年的一個(gè)班,簡(jiǎn)短的講話后,她給學(xué)生深深地鞠了一個(gè)躬。學(xué)生以此為題在作文中寫(xiě)道:“應(yīng)該是我們向她鞠躬的,然而她卻向我們深深地鞠了一個(gè)躬。就像大地給小草致謝,像藍(lán)天向細(xì)雨致歉。我們都不說(shuō)話,靜靜地看著那個(gè)瘦小而親切的身影。這是她給我們上的最后一次課……”
一事一文,情透紙背。“教育,是一場(chǎng)溫暖的修行。在這個(gè)過(guò)程中,我們遇見(jiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的生命,見(jiàn)證了他們的成長(zhǎng)與蛻變。那些溫暖的瞬間,如同夜空中的繁星,照亮了我們前行的道路?!敝艽好防蠋煹奈淖謨?yōu)美流暢,富有詩(shī)意,描繪了教育中的美好瞬間,讓大家感受到了教育的溫度和力量,感受到了教育的美好和意義。
(廣東省中山市小欖華暉學(xué)校教師 甘武進(jìn))
《遙遠(yuǎn)的向日葵地》
李娟 著
花城出版社
2017年11月
讀李娟散文集《遙遠(yuǎn)的向日葵地》,我靜心接受精神洗禮。難忘金燦燦的“葵花黃”,難忘“最親的親人和最親的家畜都是親人”的淳樸理念,難忘“所謂‘希望’,就是付出努力有可能比完全放棄強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)”的人生信條……在“希望”中堅(jiān)守“精神高地”,既悲而不傷又挫而不折。
讀《遙遠(yuǎn)的向日葵地》,原生態(tài)的生活場(chǎng)景和真摯淳樸的親情時(shí)時(shí)觸動(dòng)心靈。雖然“我的家”漂泊不定,但是不缺少親情的溫暖和溫馨;雖然“我媽”為了生計(jì)奔波勞碌、歷盡艱難險(xiǎn)阻,但是依然心懷希望依然堅(jiān)忍地“戰(zhàn)天斗地”;雖然生活坎坷清苦,但是依然把家畜視為親人……我迷戀李娟文字的魅力,更欽佩她博大而悲憫的情懷。只要希望還在,就堅(jiān)信“豐收理所應(yīng)當(dāng)屬于勞動(dòng)”!只要“精神高地”不失守,就堅(jiān)信“未來(lái)的家,只在未來(lái)保護(hù)著我們”!
讀《遙遠(yuǎn)的向日葵地》,我們關(guān)注“腳下這片土地的命運(yùn)”,我們致敬“我媽”“她貫通終生的耐心與希望”,我們和“外婆”一樣癡迷《狗帶稻種》的傳說(shuō)……只要希望還在,堅(jiān)守自己的“精神高地”,就會(huì)頑強(qiáng)與命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帯?/p>
《遙遠(yuǎn)的向日葵地》是“希望”和不屈從命運(yùn)的象征,啟迪我們無(wú)論身處順境逆境都要在“希望”中堅(jiān)守“精神高地”。
?。ㄈ珖?guó)公安文聯(lián)簽約作家 張雷)
《中國(guó)教育報(bào)》2024年12月18日 第09版
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