讓教師走上教育科研的“幸福之路”

當(dāng)下的學(xué)校，幾乎都崇尚這樣的辦學(xué)追求：質(zhì)量立校、特色顯校、科研興校。毋庸置疑，教育科研，已逐步走下神壇，走出象牙塔，成為學(xué)校和教師的一種追求，成為不少學(xué)校發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。

那么，怎樣讓一線教師認(rèn)識(shí)到教育科研的實(shí)質(zhì)、體會(huì)到教育科研的魅力，走上這一條教育幸福之路呢？

從“無(wú)”到“有”，意識(shí)先行

教育家蘇霍姆林斯基曾把教育科研喻為“幸福之路”，但要讓一線教師體會(huì)到這種“幸?！保纹淦D難！不少教師認(rèn)為：我是一線教師，只要上好課教好學(xué)生就行了；只要學(xué)生喜歡家長(zhǎng)支持就可以了，不需要搞什么教育科研。若要引導(dǎo)這些教師的慣性思維，切忌“大躍進(jìn)”式的“硬來(lái)”，而要“溫水泡茶”式慢慢地啟動(dòng)教育科研的“安裝程序”。

一要注重制度設(shè)計(jì)。全校集體約定職稱評(píng)比、評(píng)優(yōu)晉升的評(píng)選細(xì)則，設(shè)置一定的教育科研權(quán)重，讓教師們意識(shí)到，教育科研是職業(yè)的需要使然，雖然沒(méi)有硬性指標(biāo)、具體任務(wù)，但也得做。

二要注重理想驅(qū)動(dòng)。精選通過(guò)教育科研實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的教師成功案例，讓教師們意識(shí)到教育科研無(wú)疑是開(kāi)啟教育創(chuàng)造的“按鈕”。

從“薄”到“厚”，行動(dòng)跟進(jìn)

中小學(xué)教育科研的關(guān)鍵是要親近實(shí)踐，進(jìn)行“田野研究”“行動(dòng)研究”和“適度的理論研究”。問(wèn)道行動(dòng)，原則有兩個(gè)：

一是倡導(dǎo)多元。行動(dòng)研究運(yùn)用的方法往往是綜合性的，可以是定性分析，也可以是定量研究；可以是觀察法、反思法，亦可以是嘗試法、實(shí)驗(yàn)法；呈現(xiàn)的方式也是多層次、多樣性的，可以是課題、論文、報(bào)告，也可以是案例、隨筆、教學(xué)后記等。

二是親近敘事。教育原野每天都在給我們提供帶著露水的“綠色素材”，這些素材就存在于我們的校園中、課堂教學(xué)中，是最為真切的。案例分析為教育敘事的常態(tài)，要引導(dǎo)教師把一個(gè)個(gè)活生生的案例，把發(fā)生在一線的故事講述出來(lái)，把生成的問(wèn)題與思考展示出來(lái)，用激情書寫成長(zhǎng)，用理性探究規(guī)律。

課題研究有一定的系統(tǒng)性和理論性，教師們對(duì)此的態(tài)度常常是：畏懼、隔膜、擔(dān)憂。事實(shí)上，課題也可以這樣生成：由困惑凝聚成問(wèn)題，由問(wèn)題升華為課題。只有這樣，課題才是“親生的”、“親切的”，課題研究才能與一線教師的實(shí)踐融為一體，也只有這樣，教師才能自覺(jué)地走近并積極地?fù)肀дn題。在多年的教海弄潮中，我切身體會(huì)到“不要在云端舞蹈，而要貼地行走”（維特根斯坦語(yǔ)）。我非常鐘愛(ài)那種“貼地式”“貼身式”的微型課題的研究，因?yàn)檫@種研究基于實(shí)踐，關(guān)注日常教育教學(xué)中有價(jià)值的困惑；不需要囿于科研機(jī)構(gòu)所提供的選題指南，不需要固守三或五年的研究周期，什么時(shí)候眼明了、心亮了，就可以給自己結(jié)題了。“十二五”“十三五”以來(lái)，盡管我肩負(fù)好幾項(xiàng)國(guó)家、省級(jí)科研課題的研究，但仍孜孜不倦地進(jìn)行了二十多項(xiàng)“微型課題”的研究——“小學(xué)高年級(jí)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的”“教材中可以提煉哪些小課題讓學(xué)生進(jìn)行研究”“如何利用作業(yè)本中的評(píng)語(yǔ)與學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行對(duì)話”……正是這些小課題的研究使我真正達(dá)到了“收獲先進(jìn)的教育理念，蘊(yùn)積靈動(dòng)的教育智慧”的較高境界。

從“軟”到“實(shí)”，發(fā)展保障

教育科研的發(fā)生，除了意識(shí)到位，行動(dòng)得力外，更需要一定的保障機(jī)制。

備課是教師教學(xué)的“研究”方式。“課堂”是教師的立身之所、立教之本。平凡緣于此，創(chuàng)造也緣于此。特級(jí)教師于漪先生倡導(dǎo)的“三次備課出名師”的總結(jié)絕非煽情之辭，更不是美麗的傳說(shuō)，先“無(wú)他”備課（不用任何參考資料），再“有他”備課（大量參閱資料），最后反思性備課?！盁o(wú)他”的備課，可以讓個(gè)性理解、創(chuàng)造想象充分彰顯，使自己的教學(xué)充盈著“我”的風(fēng)采；“有他”的備課，則可以檢視自己的觀點(diǎn)，借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，使他人的教學(xué)思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在自己的課堂里煥發(fā)出新的生機(jī)；而“反思性備課”則是方法的總結(jié)、思想的凝練和境界的升華，可以使自己的教學(xué)不斷精進(jìn)，育人質(zhì)量持續(xù)攀升。

反思是教師科研的“自覺(jué)”方式。德國(guó)哲學(xué)家叔本華在《讀書與書籍》中曾告誡我們：不要讓我們的頭腦成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。反思是教師成長(zhǎng)的重要方式，這種方式起著關(guān)鍵性作用。當(dāng)下的教育改革呈現(xiàn)出如火如荼、一片繁榮的景象，但也誕生了許多新的理念、新的主張，令人眼花繚亂，無(wú)所適從。面對(duì)這些，我們一定要有自己的理性判斷與價(jià)值認(rèn)同，做一個(gè)具有獨(dú)立思想和獨(dú)特眼光的智者。日本東京大學(xué)著名學(xué)者佐藤學(xué)提出“反思性實(shí)踐家”的命題。他說(shuō)，稱得上“反思性實(shí)踐家”的資深教師的思維方式有五個(gè)特點(diǎn)：一是應(yīng)對(duì)時(shí)時(shí)刻刻變化著的即興思維，二是對(duì)于問(wèn)題情境的主體式的、感性的探究式參與，三是問(wèn)題表象中的多元觀點(diǎn)的統(tǒng)整，四是問(wèn)題表象與解決中的背景化思考，五是實(shí)踐過(guò)程中問(wèn)題的不斷建構(gòu)與再建構(gòu)?！胺此夹詫?shí)踐家”是對(duì)“技術(shù)性熟練者”的轉(zhuǎn)型與超越。教師的反思正是因?yàn)槌晒Φ赝瓿蛇@一轉(zhuǎn)型，才會(huì)有新的提升。

（作者系江蘇省南京市長(zhǎng)江路小學(xué)校長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年01月21日第8版