禮樂合一潤童心

“程英老師團隊的引領讓我們的創(chuàng)意戲劇由原來的只關注玩耍與表演，轉向了挖掘音樂與戲劇中蘊含的更深層次的文化內涵，讓孩子們在快樂的審美游戲中獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陶冶，這可以說是一次巨大的飛躍?！闭劶?0年前福建幼兒師范高等?？茖W校程英教授帶領團隊入園指導的經(jīng)歷，福州市融僑蘭邑幼兒園副園長江雁感觸頗深。如今，該園已成為以創(chuàng)意戲劇為特色的音樂文化啟蒙教育實驗園。

從“審美與快樂”到“禮樂合一”

早在2002年，程英老師就帶領團隊圍繞“審美與快樂”進行了一系列有關幼兒音樂啟蒙教育的理論研究與實踐探索。

經(jīng)過一段時間的實地調研后，程英發(fā)現(xiàn)不少幼兒園的音樂教育活動浮于表面，或注重教授音樂知識與技能，或僅注重“玩”和“有趣”?！拔矣X得幼兒園的音樂啟蒙教育不只是教音樂或者玩音樂，還應該努力用音樂觸及與感動幼兒的心靈。正所謂以美啟德，以美潤心，以美培元，脫離文化內核，音樂教育也就缺少了靈魂。”

通過查閱典籍，程英學習領會了先秦儒家“禮樂相依”“美善相樂”“以樂化人”等樂教思想精華，有了新的認識和思考：“應將民族優(yōu)秀文化之‘禮’與民間藝術之‘樂’生態(tài)式融合，將民族民間音樂、民族優(yōu)秀文化與幼兒心靈有機融通，使得‘禮’與‘樂’相輔相成、共生共行、合二為一?！?/P>

新思路極大地拓展了原有的研究框架。從由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取素材，到逐步開發(fā)具有福建鄉(xiāng)土特色的民間音樂，再到挖掘提煉基于幼兒生活環(huán)境的朱子“禮”文化、閩都“孝”文化、閩南“拼”文化、閩北“勇”文化、閩西“紅”文化等閩文化精神，將其轉化為幼兒可感可玩、有助于養(yǎng)成良好行為習慣的音樂美育活動，程英和她的團隊二十年來始終圍繞“禮樂合一”，將幼兒音樂文化啟蒙教育做深做實。

“這些年來，我們的絕大部分時間都花在去各基地園調研與園本教研上了?！背逃⒄f道。目前，福建省內已有31所幼兒園加入該項研究，成為實驗園，研究的火種遍布八閩大地。

該項研究面臨的最大難題在于音樂。如何依據(jù)現(xiàn)有的音樂，通過改編、創(chuàng)編，形成適切幼兒身心發(fā)展且融入優(yōu)秀民族文化的音樂素材？這僅靠基層幼兒園是難以完成的。為此，程英團隊一方面發(fā)揮高校的資源優(yōu)勢，將該校學前教育、音樂教育、文化研究等方面的專家以及八閩本土優(yōu)秀的民間藝術家、民間文化研究學者吸納進來，為研究的深入推進提供支撐；另一方面，則以課題為依托，通過每年申報一項總課題，再細化為多個子課題的方式，調動基層幼兒園的積極性，共同開展基于當?shù)靥厣?、園本特色的實踐研究。

高校與幼兒園的攜手推進，形成了理論與實踐的雙輪驅動，令“禮樂合一”民族優(yōu)秀文化啟蒙的研究得以不斷走向深入。

課題研究驅動下的“各美其美”

福建幼兒師范高等?？茖W校附屬第二幼兒園是該項研究的一個實驗園。該園結合福州當?shù)氐摹靶ⅰ蔽幕e極優(yōu)化課程建構，推進集體教學、區(qū)域活動、游戲活動、生活活動、親子活動等各種活動形式與音樂啟蒙教育的有機融合。

“我們成立了彩虹音樂工作室，由各班老師志愿報名，再依據(jù)本班特色自主開發(fā)適切的活動方式?！痹搱@項目負責人游萬玲介紹。

恰如彩虹所寓意的多彩一般，圍繞共同的主題，該園各班采取了不同的詮釋方式。有的班級以福州小吃為調查對象，讓幼兒尋訪、了解、分享與吃有關的童謠；有的班級聚焦傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是福州特有的孝順節(jié)——“拗九節(jié)”，以創(chuàng)意戲劇、傳統(tǒng)閩劇等方式引導幼兒在表演的過程中了解當?shù)氐拿袼?，感受與表達對父母與祖輩的孝順；還有的班級引入福州本土童謠，讓幼兒在念誦、編曲演唱的過程中展現(xiàn)童音、童趣。

“我們將本土童謠《扒龍船》配上《新年好》的樂曲，略作改編，唱起來朗朗上口，孩子們都很喜歡，這在潛移默化中也增進了他們對家鄉(xiāng)文化與家鄉(xiāng)方言的了解?！痹搱@教師林慧說道。

“福建各地都有各具特色的民間藝術，如閩西的漢劇、閩南的拍胸舞、閩北的戰(zhàn)勝鼓、閩東的畬族歌舞等，這為我們提供了豐富的教育素材?！背逃⒈硎?，團隊最重要的一項工作就是幫助基層幼兒園整合素材，提煉其中的文化元素并加以兒童化，進而形成可供一線教師方便實操的案例?！拔覀円劳杏赘邔４罱ǖ氖〖壟嘤柶脚_、研究中心，收集全省各地的好案例，以論文集、案例集、音視頻等形式為一線教師提供精準的指導，以說課、觀摩、研討、對話、點評、講座等方式做到授之以漁?！?/P>

家園齊心共育邁向“美美與共”

音樂的獨特魅力在于其能夠激發(fā)人內在的情感，形成一種理性與感性的良性互動。采訪中，幾位園長都提出，音樂文化啟蒙教育的實施起到了“帶動一個孩子，影響一個家庭”的成效。

林慧的班上曾有一個來自浙江的孩子。接觸閩劇之后，孩子愛上了這一福建傳統(tǒng)的民間藝術。在他的帶動下，甚至還有家長特別聘請了一位閩劇專業(yè)教師，每周到班上與全班孩子互動。

在幼高專附屬第二幼兒園，常有幼兒的爺爺奶奶、外公外婆走進園所，或用福州方言“攀講”，或教唱方言歌曲，或講述有趣的民間文化小故事，祖輩間的距離因此一下子拉近了。孩子們驚嘆，原來爺爺奶奶們都是深藏不露呀！

藝術成為家園之間、親子之間推進文化理解、文化交融的一座橋梁，這在各基地園中亦成為一段佳話。

融僑蘭邑幼兒園一周一次的創(chuàng)意戲劇日格外熱鬧。坐在臺下觀看的家長、教師可以隨時參與進來與臺上的孩子一起互動表演，這往往是大人與小孩最開心的時刻。當畢業(yè)典禮上，大班幼兒給精彩的戲劇表演配上自己參與選編的音樂時，家長們都不禁感嘆，自家的孩子怎會如此快樂、如此能干。

幼高專附屬第一幼兒園的“大圣歸來”“爸爸去哪兒”等親子音樂文化活動，一經(jīng)推出就受到孩子們的熱烈歡迎，以至于家長強烈要求原本只在部分班級開展的教學實驗要全面鋪開。

這便是音樂的魔力。

隨著研究的深入，孩子們真正愛上了音樂，懂得了欣賞音樂中蘊含的文化之美。“有的孩子會自發(fā)聽民族交響樂，因為他們覺得這音樂很美妙?！苯惚硎?，改變不僅發(fā)生在孩子身上，家長的觀念也有了變化，從原先注重表演形式，轉而更關注孩子的內在發(fā)展。

一個人可以走得很快，一群人才可以走得很遠?！跋Ｍ懈嗳丝梢约尤脒M來，成為孩子音樂與文化啟蒙路上的引路人，在孩子心中埋下音樂與民族優(yōu)秀文化的種子，這將對其一生產(chǎn)生積極深遠的影響?！背逃⑵谂沃軌虬堰@些年來積累下的經(jīng)驗輻射到省內乃至全國的更多地方，“教師的不斷創(chuàng)新拓展，將賦予文化傳承與傳播強大的生命力?！?/P>

《中國教育報》2022年08月28日第1版