讓愛(ài)國(guó)情懷在浸潤(rùn)中萌發(fā)、壯大，這所學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育入耳入腦入心

“老師，究竟什么是‘八一精神’？”

江西南昌師范附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)（簡(jiǎn)稱“南師附小”）“八一中隊(duì)”的孩子向大隊(duì)輔導(dǎo)員提出了疑問(wèn)。

在南師附小的校園內(nèi)，在百年的梧桐樹(shù)下，老師和孩子正在排演一出大型校史劇。劇中的老師并沒(méi)有正面回答學(xué)生，而是讓他們跟隨自己的講述，穿越百余年的校史：從滿目瘡痍的歲月里建校，到當(dāng)年的家長(zhǎng)參加南昌起義，再到抗戰(zhàn)期間師生輾轉(zhuǎn)流連、耕讀不輟，一直到新時(shí)代紅色革命精神薪火相傳……在國(guó)史、軍史、校史縱橫交融的劇情中，孩子們通過(guò)自己的感悟，慢慢領(lǐng)會(huì)著什么才是“八一精神”，在體驗(yàn)中與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)。

這就是南師附小的大型校史劇《紅領(lǐng)帶 紅領(lǐng)巾》，全劇時(shí)長(zhǎng)2個(gè)小時(shí)，先后參與的人員超過(guò)一千，從采訪、創(chuàng)作、編劇、選角，再到排練、上演，用時(shí)將近一年，所有參與人員都是學(xué)校的師生。

“紅領(lǐng)帶、紅領(lǐng)巾，它們流淌著同樣的紅色血脈?！蹦蠋煾叫↑h委書(shū)記易艷丹介紹，這是他們創(chuàng)作這部校史劇的一個(gè)初始理念。辦學(xué)110多年來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)校堅(jiān)持用一種浸潤(rùn)的方式育人，包括用各種深度體驗(yàn)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，他們精心構(gòu)筑起“五紅陣地”：“紅領(lǐng)巾電視臺(tái)”“紅領(lǐng)巾電影院”“紅領(lǐng)巾雙語(yǔ)廣播電臺(tái)”“紅領(lǐng)巾閱覽室”“紅領(lǐng)巾畫(huà)廊”，用各種能夠進(jìn)入孩子心靈的體驗(yàn)活動(dòng)傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義的情感和價(jià)值觀，而創(chuàng)作、排演《紅領(lǐng)帶 紅領(lǐng)巾》校史劇就是其中的一次有益嘗試。

紅劇，不只是為了演戲

說(shuō)起南師附小這座百年老校的歷史，疊山路校區(qū)一定是繞不開(kāi)的部分，學(xué)校坐落在鬧市區(qū)的一條小巷子里，百年梧桐樹(shù)見(jiàn)證著學(xué)校的百年歷史，梧桐樹(shù)下讀書(shū)是學(xué)校一貫堅(jiān)持的傳統(tǒng)。

“在我們英雄城南昌，紅色基因早已深入到每個(gè)人的骨血中，加上平日學(xué)校一直注重愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育，所以當(dāng)學(xué)校將迎來(lái)110周年校慶之際，我們很自然地想將紅領(lǐng)巾與紅領(lǐng)帶聯(lián)系起來(lái)（當(dāng)年參加八一南昌起義的部隊(duì)都統(tǒng)一佩戴紅領(lǐng)帶）?！蹦蠋煾叫⌒ｉL(zhǎng)助理陳璐這樣說(shuō)，他也是這部劇的執(zhí)行導(dǎo)演和總協(xié)調(diào)。

為什么會(huì)選擇排演一部校史?。?/p>

陳璐介紹，回顧學(xué)校多年的德育實(shí)踐，活動(dòng)育人的道路是逐漸清晰而堅(jiān)定的，就是要通過(guò)活動(dòng)浸潤(rùn)的方式去感化人，而校史劇可以基于歷史現(xiàn)實(shí)，把建黨、建軍、建校歷史融入其中，并讓師生通過(guò)自編、自導(dǎo)、自演的形式浸潤(rùn)式參與其中，就一定能將育人效果最大化。

走訪老校長(zhǎng)、老校友，聽(tīng)老一輩講述學(xué)校的歷史變遷；走進(jìn)圖書(shū)館和檔案室找尋散落在書(shū)籍里的辦學(xué)故事，光腳本的撰寫(xiě)和前期的準(zhǔn)備便歷經(jīng)4個(gè)多月。

校史劇起源于梧桐樹(shù)下朗朗的讀書(shū)聲。從“序幕”到“尾聲”共八幕，學(xué)校面向各個(gè)校區(qū)海選。學(xué)生自愿參與和班主任推薦相結(jié)合，上千名學(xué)生報(bào)名參加，各個(gè)校區(qū)的海選現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生們“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”展示才藝，一演就是三五天。

復(fù)試、三試和集訓(xùn)，最終確定600多名學(xué)生參與正式的演出。

為了幫助劇組中的隊(duì)員理解那些戰(zhàn)火紛飛革命歲月里的故事，學(xué)校與駐贛部隊(duì)聯(lián)系，帶著劇組成員開(kāi)展紅領(lǐng)巾尋訪活動(dòng)，走近軍人的生活，參與軍人的訓(xùn)練……

“即便在學(xué)校工作多年，可起初我既不太了解學(xué)校的歷史，也不清楚什么是校史劇，更不會(huì)演戲，但是想通過(guò)這部劇給孩子帶來(lái)一些感悟，也給自己帶來(lái)一些提升。所以排練過(guò)程中，我們的重點(diǎn)并不是背臺(tái)詞和演戲，更多是和孩子一道重回到當(dāng)時(shí)的那個(gè)情境，讓他們感受當(dāng)時(shí)的孩子在國(guó)破山河在的情況下，是如何努力學(xué)習(xí)，將個(gè)人成長(zhǎng)與學(xué)校、國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合的?！闭f(shuō)這話的張?jiān)饺鹤愿鎶^勇參演了劇中的程老師，這幾年他不僅從學(xué)校的中層干部成長(zhǎng)為南師附小疊山路校區(qū)黨支部委員、執(zhí)行副校長(zhǎng)，也在實(shí)踐中成了紅色革命文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育的積極踐行者。

全劇沒(méi)有一個(gè)專業(yè)演員，為了擴(kuò)大學(xué)生的參與面，角色還設(shè)置了AB角。

可最初總有家長(zhǎng)覺(jué)得自己的孩子是“B”角，或者全劇只有一句話，甚至只是在后面站了一個(gè)隊(duì)形，就想替孩子請(qǐng)假，他們認(rèn)為與其當(dāng)群眾演員，還不如去參加課外興趣社團(tuán)。

“我們一方面和孩子們說(shuō)只有小演員，沒(méi)有小角色，你站在舞臺(tái)上，不管在哪個(gè)角落，都是一個(gè)整體，都是不可或缺的一部分。另一方面我們以輪番上場(chǎng)的形式定義AB角，讓每個(gè)角色都有上場(chǎng)的機(jī)會(huì)。”音樂(lè)教師何丹說(shuō)。她是序幕中輔導(dǎo)員的扮演者，作為組織者，她還要說(shuō)服那些“群眾演員”的家長(zhǎng)。但最終，說(shuō)服這些家長(zhǎng)的不是角色的大小，而是孩子們上場(chǎng)彩排時(shí)的內(nèi)心感受，當(dāng)何老師給每個(gè)孩子安排上場(chǎng)的機(jī)會(huì)后，孩子們認(rèn)真、投入地經(jīng)歷劇情，哪怕是一個(gè)站隊(duì)形的小配角，歷史的大情境帶給人的震撼會(huì)比平時(shí)看劇本時(shí)強(qiáng)很多倍：“我是八一起義時(shí)的一員”“我也在見(jiàn)證歷史”。孩子們紛紛說(shuō)服家長(zhǎng)，退掉了其他興趣班，安心在劇里做一個(gè)小配角。

在排演的初始階段，參與演出的孩子跟劇中的孩子一樣，心中也會(huì)有疑問(wèn)：什么是“八一精神”，為什么要重排這些往事……隨著排練的深入，這樣的問(wèn)題在慢慢減少，在經(jīng)歷了完整的劇情后，孩子們用他們的思考給出了自己的答案：在積貧積弱、民不聊生的舊中國(guó)，需要有人站出來(lái)奉獻(xiàn)自己去建立一個(gè)新中國(guó)。即使是教師，在排演這出劇之前也并沒(méi)有更深刻地思考過(guò)這些問(wèn)題，再次“經(jīng)歷”這段歷史過(guò)程，他們對(duì)校史、軍史、黨史和國(guó)史都有了更深的認(rèn)識(shí)和思考。

歷史也給了師生精神上的力量，在排練中“演員們”克服了很多困難。楊夏星老師因?yàn)榻巧枰?，有摔倒、爬行等?dòng)作，膝蓋上經(jīng)常青一塊紫一塊；學(xué)生郭子閱的臺(tái)詞多，每天都早早來(lái)到排練室，對(duì)著鏡子一遍遍練習(xí)臺(tái)詞；學(xué)生葛上銘從確認(rèn)角色后就開(kāi)始減肥；公演前正值酷暑，只能在學(xué)校風(fēng)雨操場(chǎng)排練，沒(méi)有空調(diào)，孩子們站一會(huì)兒就是一身大汗，包括沒(méi)有一句臺(tái)詞的群眾演員都堅(jiān)持排演很多場(chǎng)。

何丹老師說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我就在想，或許我和學(xué)生一樣，不能給‘八一精神’‘愛(ài)國(guó)愛(ài)?！戮唧w的定義，但我們一道從冬天排練到夏天，克服了那么多困難，都堅(jiān)持下來(lái)了，這比抽象的定義更有價(jià)值?！?/p>

經(jīng)過(guò)一年多的準(zhǔn)備，《紅領(lǐng)帶 紅領(lǐng)巾》在江西藝術(shù)中心的首次公演獲得圓滿成功，滿場(chǎng)熱烈的掌聲，臺(tái)上的師生激動(dòng)得相擁而泣，他們向臺(tái)下的觀眾重新演繹了一段歷史，他們更是從內(nèi)心重新經(jīng)歷了那一段坎坷的歷史。

習(xí)近平總書(shū)記講過(guò)：“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路?！蹦蠋煾叫熒倪@次嘗試，正是紅色基因的一次傳承，他們做的事，正是讓后代牢記一段不該被遺忘的歷史。

緊跟時(shí)代，浸潤(rùn)式體驗(yàn)永遠(yuǎn)是有效的育人方式

愛(ài)國(guó)，不只是一種認(rèn)識(shí)，不只是一個(gè)觀念，它更應(yīng)該是一種由內(nèi)而外的情感，是一種價(jià)值認(rèn)同，是一種恒定的信念。這么說(shuō)來(lái)，愛(ài)國(guó)主義教育也就不能通過(guò)一般化的說(shuō)教來(lái)進(jìn)行，情感需要體驗(yàn)，價(jià)值觀需要慢慢培養(yǎng)，信念需要慢慢確立，而充滿浸潤(rùn)式體驗(yàn)的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)才是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的最好方式。

易艷丹介紹：“早在1980年，基于對(duì)‘社會(huì)主義建設(shè)者和接班人’的國(guó)家育人目標(biāo)的思考，學(xué)校便結(jié)合教育及當(dāng)?shù)貙?shí)際，將革命文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育融入日常實(shí)踐，以系列革命舊址為資源基地，以革命先輩人物為榜樣，以觀、唱、講、做、寫(xiě)為基本方式，開(kāi)展了‘五旗教育’。1990年到2000年，我們?cè)凇迤旖逃幕A(chǔ)上，在校內(nèi)構(gòu)筑起‘五紅陣地’。”

“五紅陣地”之一就是“紅領(lǐng)巾電視臺(tái)”。南師附小1995年就成立了學(xué)生電視臺(tái)，這不僅是江西省的首家學(xué)生電視臺(tái)，在全國(guó)也算早的。那時(shí)，學(xué)校每周都有一節(jié)40分鐘的電視課，播放的內(nèi)容都是學(xué)校小記者自己采編的校園新聞和趣事，建臺(tái)之初學(xué)校只有一臺(tái)攝像機(jī)和一個(gè)有線話筒，師生們找出一塊空地，掛起一塊藍(lán)色背景，孩子們的采訪或許有些稚嫩和程式化，制作也談不上很精良，但這樣的電視課在不斷地講著學(xué)校自己的故事，創(chuàng)造著一種親切、友善、積極的大氛圍，浸潤(rùn)在其中，每個(gè)人都很難不受其影響。隨著電視臺(tái)的發(fā)展，設(shè)備有了提升，有了專業(yè)的老師，制作也越來(lái)越成熟，師生自發(fā)地給電視臺(tái)起了個(gè)名字，就叫“紅領(lǐng)巾電視臺(tái)”。

除此之外，學(xué)校還常年堅(jiān)持開(kāi)設(shè)“紅領(lǐng)巾電影院”“紅領(lǐng)巾雙語(yǔ)廣播電臺(tái)”“紅領(lǐng)巾畫(huà)廊”“紅領(lǐng)巾閱覽室”，這便是學(xué)校育人的“五紅陣地”。

張雪是學(xué)?！靶《霹N”藝術(shù)團(tuán)的指導(dǎo)老師，她感覺(jué)學(xué)校深受陶行知先生“知行合一”理念的影響，一定要讓孩子在各種實(shí)踐活動(dòng)中去收獲知識(shí)，大家都有一個(gè)共識(shí)：“只要一個(gè)新事物、新活動(dòng)能達(dá)到育人效果，讓學(xué)生得到成長(zhǎng)，花再大力氣都要去試試?！睂W(xué)校決定花那么多的人力物力和那么長(zhǎng)的時(shí)間去做校史劇，也正是在這一思想的指導(dǎo)下。

進(jìn)入新世紀(jì)，信息時(shí)代的步伐越走越快，網(wǎng)絡(luò)文化的影響無(wú)處不在。青年教師黃茜談到，與自己上學(xué)時(shí)相比，在講授課本中的一些作品時(shí)，像方志敏的《清貧》、反映抗美援朝的《青山處處埋忠骨》等，今天的孩子很難再有真切體會(huì)。如何繼續(xù)讓紅色革命文化和愛(ài)國(guó)主義教育入耳入腦入心，融入今天兒童生活全過(guò)程、全時(shí)空，成為新時(shí)代兒童成長(zhǎng)的正能量，成了學(xué)校在新時(shí)代持續(xù)探索的課題。

南師附小堅(jiān)信浸潤(rùn)式體驗(yàn)活動(dòng)的有效性，但要根據(jù)孩子的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì)活動(dòng)?！靶≈v解員”就是學(xué)校在這方面的有益嘗試，此外還有“周邊尋訪”“小課題”等活動(dòng)。

這兩年，一本名為《FX樂(lè)玩手冊(cè)》的紅色封面薄薄的小冊(cè)子，成為南師附小學(xué)生的“掌上寶典”。手冊(cè)列出了南昌市的20多個(gè)紅色革命場(chǎng)館、博物館、圖書(shū)館，讓家長(zhǎng)在節(jié)假日帶孩子去參觀。FX既代表附小，也寓意發(fā)現(xiàn)、分享。每參觀一個(gè)景點(diǎn)，要記錄下感受，還要簽章。

起初有些家長(zhǎng)看到孩子一放假就到各個(gè)景點(diǎn)“瘋玩”，有些不情愿，楚悅媽媽便是其中一位。但孩子的成長(zhǎng)變化卻讓她改變了看法。

在南昌市許多的紅色革命場(chǎng)館和博物館中，小楚悅都會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，有很多穿著附小校服的高年級(jí)同學(xué)在做紅領(lǐng)巾講解員！楚悅很羨慕，她近期的理想也有了巨大的變化：從做一個(gè)漂亮小公主變成努力當(dāng)上紅領(lǐng)巾講解員。

在南師附小，做小講解員必須通過(guò)學(xué)校的一系列培訓(xùn)，合格后才能上崗，要真的有相當(dāng)水平才行。今天，學(xué)校一共有600多位小講解員活躍在全市各大紅色革命場(chǎng)館。小楚悅已經(jīng)開(kāi)始了她的準(zhǔn)備工作，盡管她的年齡還不夠，但為了理想，她挑選了一些場(chǎng)館，愿意花時(shí)間認(rèn)真了解紅色場(chǎng)館的每個(gè)角落，準(zhǔn)備將來(lái)也像哥哥姐姐們一樣，大方地給公眾講解一段段紅色歷史。

小講解員都是自愿的，每一次講解，他們都要力求獲得陌生聽(tīng)講人的共鳴，因此他們都會(huì)全情投入，也正因如此，每一次講解都會(huì)是對(duì)講解內(nèi)容的浸潤(rùn)式再體驗(yàn)，這種體驗(yàn)感既深刻又持久，這段經(jīng)歷也一定是他們?nèi)松械膶氋F財(cái)富。

去年春節(jié)，學(xué)校給孩子布置了一份特殊的紅色寒假作業(yè)——尋訪身邊的英雄模范人物。玉泉島校區(qū)大隊(duì)輔導(dǎo)員朱綺說(shuō)：“這是我們給一年級(jí)孩子布置的寒假小課題，要成為少先隊(duì)員必須完成好這份作業(yè)?！鳖?lèi)似的教育活動(dòng)在學(xué)校還有許多，包括設(shè)計(jì)推出了一系列紅色革命教育的主題活動(dòng)，包括完成100個(gè)紅領(lǐng)巾小課題、拍攝100部紅領(lǐng)巾Vlog、播出100個(gè)紅色小故事……

時(shí)代在發(fā)展，愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵不會(huì)改變，但愛(ài)國(guó)主義的教育方式一定要適應(yīng)今天孩子的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)需要。

（甘甜 作者單位系江西教育傳媒集團(tuán)）

《人民教育》2024年第2期，原題為《愛(ài)國(guó)主義情懷在浸潤(rùn)中萌發(fā)、壯大——來(lái)自江西省南昌師范附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)的實(shí)踐報(bào)告》