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新時(shí)代高校專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)提高政治素養(yǎng)

發(fā)布時(shí)間:2022-01-06 作者:王萍萍 蔡桂如 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

2021年底,教育部就《中華人民共和國(guó)教師法(修訂草案)(征求意見(jiàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《修訂草案》)面向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)?!缎抻啿莅浮返谌龡l對(duì)教師職業(yè)定位和政治使命提出了明確要求,“教師承擔(dān)著為黨育人、為國(guó)育才,立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的崇高使命”,突出了師德師風(fēng)為第一標(biāo)準(zhǔn),將黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的要求轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范。高校專(zhuān)業(yè)教師要全面提升政治素養(yǎng),既有教育學(xué)、知識(shí)論的理論依據(jù),也有高校課程思政的實(shí)踐依據(jù)。


提升政治素養(yǎng),是基于專(zhuān)業(yè)教育政治性的方向要求


“教育是否具有政治性”是教育學(xué)研究的一個(gè)重要問(wèn)題。馬克思基于唯物史觀,提出了教育的社會(huì)性和階級(jí)性問(wèn)題,這在教育性質(zhì)認(rèn)識(shí)的歷史上是一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出,古今中外,每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的,世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國(guó)家發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的。教育和政治密切相連,一切教育形式和活動(dòng)都并非中立,而具有政治性。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這也影響了教育的發(fā)展。在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的背景下,一些個(gè)人研究談?wù)摻逃恼涡陨倭?,更多地關(guān)注教育的經(jīng)濟(jì)性。由于這一社會(huì)現(xiàn)實(shí),再加上西方意識(shí)形態(tài)理論的浸染,部分高校專(zhuān)業(yè)教師缺乏對(duì)專(zhuān)業(yè)教育的政治性方向把握,自覺(jué)或不自覺(jué)地傳播西方價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài),一定程度上造成了大學(xué)生的思想混亂和信仰迷茫。


黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”作出一系列重要論述,深刻回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題,引起了我們對(duì)高校教育的重新思考。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。高校專(zhuān)業(yè)教師理應(yīng)深刻理解新時(shí)代全面貫徹黨的教育方針的重大意義,始終把準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)教育的政治性方向,始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),主動(dòng)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。


提升政治素養(yǎng),是基于專(zhuān)業(yè)知識(shí)社會(huì)性的價(jià)值要求


自英國(guó)教育學(xué)家斯賓塞提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”的命題后,知識(shí)的價(jià)值問(wèn)題成為知識(shí)論研究的焦點(diǎn)之一。


馬克思認(rèn)為,自然科學(xué)包括關(guān)于人的科學(xué),正像關(guān)于人的科學(xué)包括自然科學(xué)一樣。20世紀(jì)70年代以后,科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)以“知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)”為核心,要求人們更加關(guān)注知識(shí)與社會(huì)諸方面的相互關(guān)系和互動(dòng)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的社會(huì)視野,賦予專(zhuān)業(yè)知識(shí)以多維屬性,即求真與求善求美、求知與求情求意的有機(jī)結(jié)合。這使得高校專(zhuān)業(yè)教師有著天然的育人優(yōu)勢(shì),可以將知識(shí)傳授與社會(huì)教化、顯性教育和隱性教育有機(jī)融合。如果高校專(zhuān)業(yè)教師沒(méi)有較高的政治素養(yǎng)、對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的社會(huì)性?xún)r(jià)值缺少必要認(rèn)知、割裂專(zhuān)業(yè)知識(shí)的工具性與價(jià)值性,就容易走向極端的工具理性和專(zhuān)業(yè)偏執(zhí),也就不能充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)教育的育人優(yōu)勢(shì)。


高校專(zhuān)業(yè)教師提高政治素養(yǎng),就是要不斷強(qiáng)化自身的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),一方面要利用學(xué)生對(duì)教師的學(xué)術(shù)崇拜,給予學(xué)生正確的政治熏陶和價(jià)值導(dǎo)向,促進(jìn)學(xué)生政治思想的健康發(fā)展;另一方面要努力擔(dān)負(fù)起社會(huì)服務(wù)的職責(zé)。在世界面臨百年未有之大變局、中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的大背景下,把教育初心緊緊系在黨和國(guó)家、民族的偉大事業(yè)上,堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)知識(shí)為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),合理拓展專(zhuān)業(yè)知識(shí)的廣度、深度和溫度,不斷增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的思想性、人文性和創(chuàng)新性,努力服務(wù)好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾。


提升政治素養(yǎng),是基于“三全育人”協(xié)同性的實(shí)踐要求


習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確指出,要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。這就對(duì)專(zhuān)業(yè)教師提出了教書(shū)與育人、育智與育德的更高要求。近年來(lái),全國(guó)各高校已將課程思政建設(shè)納入“三全育人”體系,取得了良好育人效果。實(shí)踐中,部分專(zhuān)業(yè)教師從外部簡(jiǎn)單融入式地采取“思政+”或“+思政”課程模式,深入挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中內(nèi)生的思政資源能力有待進(jìn)一步提高。提升政治素養(yǎng),正是基于“三全育人”協(xié)同性、提升專(zhuān)業(yè)教師課程思政能力的實(shí)踐要求。高校專(zhuān)業(yè)教師要以問(wèn)題為導(dǎo)向,深入研究本專(zhuān)業(yè)隱含的愛(ài)國(guó)情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文精神等要素,善于打通專(zhuān)業(yè)課程與思政課程自然融合的渠道,在潛移默化中提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟,引發(fā)大學(xué)生的情感共鳴和價(jià)值共鳴。


例如,高校生物技術(shù)專(zhuān)業(yè)教師在講授基因技術(shù)知識(shí)時(shí),不能僅僅局限于生物科技專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,一味地宣揚(yáng)“誰(shuí)掌握了基因技術(shù),誰(shuí)就掌握了人類(lèi)的未來(lái)”的知識(shí)實(shí)用主義論和技術(shù)決定論。要深入挖掘基因技術(shù)可能導(dǎo)致的一系列社會(huì)問(wèn)題,如生殖性基因增強(qiáng)技術(shù)可能造成社會(huì)階層分化,基因自由可能造成人們之間的不平等,技術(shù)干預(yù)下生命的邊界如何確立等,從而培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)精神和維護(hù)共同體利益的責(zé)任意識(shí)。引導(dǎo)大學(xué)生在將來(lái)的職業(yè)生涯中能夠秉承人文情懷,利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,為創(chuàng)造一個(gè)更加和諧美好的人類(lèi)命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。


“經(jīng)師易得,人師難求?!备咝?zhuān)業(yè)教師不僅要具備淵博的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),更應(yīng)該履行最莊嚴(yán)、最神圣的育人使命,堅(jiān)定政治立場(chǎng)、把握政治方向、學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),提升立德樹(shù)人能力,做一名忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的時(shí)代“大先生”。


(王萍萍單位系東南大學(xué)人文學(xué)院,蔡桂如系泰州學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授)

《中國(guó)教育報(bào)》2022年01月06日第7版

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