有界限的愛更利于親子關(guān)系

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說：“一切都讓給孩子，甚至犧牲自己的幸福。這是父母送給孩子最可怕的禮物了。”很多父母會(huì)給予孩子極其厚重的愛，甚至以自我犧牲的方式來體現(xiàn)這份“愛”的分量，筆者認(rèn)為這是一種并不可取的親子相處方式。

最近，網(wǎng)上一張家長發(fā)的“芒果肉都是孩子的，我只配吃芒果核”的照片引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注和討論。有人說這是自我感動(dòng)，也有人說家長這么做的結(jié)果，要么讓孩子變得自私，要么讓孩子變得自卑。重新審視此事，這背后到底蘊(yùn)藏著怎樣的情感和潛臺(tái)詞呢？其實(shí)，父母表達(dá)對孩子的愛完全可以更有智慧，父母與孩子之間的關(guān)系也完全可以是更為舒展的、平等的，這樣才真正有利于孩子的成長。

犧牲式養(yǎng)育中往往父母的需求被忽略，孩子的需求被過度滿足，久而久之，容易導(dǎo)致兩種結(jié)果：一是父母的自我犧牲，使得孩子產(chǎn)生愧疚感，凡事都想著怎么回報(bào)父母的犧牲和付出，因而背上沉重的心理負(fù)擔(dān)；二是讓孩子變得以自我為中心，對父母的任何付出都覺得理所當(dāng)然、受之無愧，沒有感恩心。

希望孩子幸福是父母的本能，希望父母幸福也是孩子的本能。父母和孩子如果能實(shí)現(xiàn)“有界限地愛彼此”，那么在愛的養(yǎng)育之下，父母和孩子的需求都能得到滿足，彼此的人格都是獨(dú)立的，彼此的內(nèi)心也都是豐盈的。

全國優(yōu)秀縣委書記陳行甲在《人生筆記》中記錄了這樣一個(gè)故事：幼年時(shí)，他發(fā)現(xiàn)母親經(jīng)常站著吃飯，而且總是解釋“站著吃飯腸胃舒服些”。后來，善于觀察的陳行甲發(fā)現(xiàn)母親站著吃飯的習(xí)慣和腸胃根本沒有關(guān)系，主要原因是當(dāng)時(shí)家里比較困難，青菜、魚、肉等好東西并不多，母親站著吃的原因是加大了夾菜的距離，孩子們自然就能多吃一點(diǎn)兒好東西。陳行甲的母親用行動(dòng)默默表達(dá)了對子女的愛，并沒有刻意用自我犧牲的姿態(tài)來讓子女覺得有負(fù)擔(dān)，這種善意的謊言反而得到了孩子們發(fā)自內(nèi)心的尊敬和愛戴。

與“芒果照片”一樣被關(guān)注的還有一名在網(wǎng)上咒罵自己爸爸的大學(xué)生。原因是爸爸用他的獎(jiǎng)學(xué)金交了學(xué)費(fèi)，在這名大學(xué)生看來，獎(jiǎng)學(xué)金是自己掙來的，理應(yīng)由自己支配，父母既然養(yǎng)了孩子，就應(yīng)該給孩子掏學(xué)費(fèi)。更令人震驚的是，這個(gè)帖子下方居然還獲得了不少點(diǎn)贊。雖然不清楚這名大學(xué)生的家庭教育背景，但一個(gè)孩子在公開場合辱罵自己的父母，不管什么原因，都應(yīng)該是家庭教育的失敗。

其實(shí)不少“白眼狼”都是父母自己寵溺出來的。很多父母認(rèn)為給孩子特權(quán)，或完全以孩子為中心，孩子也會(huì)投桃報(bào)李。但事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人把特權(quán)當(dāng)成日常后，就會(huì)將特權(quán)視為理所當(dāng)然。社會(huì)心理學(xué)中有一個(gè)名詞叫“貝勃定律”，指人經(jīng)歷過強(qiáng)烈刺激后，再施加的刺激就會(huì)顯得微不足道。中國有一句老話很有道理，叫“升米恩、斗米仇”，很多父母一直想不明白，自己含辛茹苦養(yǎng)大的孩子，怎么就養(yǎng)成仇人了呢？殊不知無底線地溺愛孩子，不會(huì)讓孩子更有愛，只會(huì)讓孩子將關(guān)愛視為理所當(dāng)然，這是人性使然。同樣，當(dāng)所有的犧牲以某種形式去索取回報(bào)，比如有些父母喜歡說“我為你付出了一切，你就應(yīng)該聽我的”，這樣只會(huì)讓父母與孩子之間產(chǎn)生隔閡或者將孩子推得越來越遠(yuǎn)。

總而言之，父母愛孩子請不要愛得太滿，請給孩子有界限的愛，在愛孩子的同時(shí)也要愛自己尊重自己，這不僅是為了有和諧的親子關(guān)系，更是一種合乎情理的對孩子愛的教育。

（作者單位系山東省鄒平市孫鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）

《中國教育報(bào)》2023年07月09日第4版