“雙減”后學(xué)校更要思考該做的加法

■本期關(guān)注：新學(xué)期落實(shí)“雙減”

這幾天，春季學(xué)期陸續(xù)開啟，這是“雙減”進(jìn)入人們生活的第二個(gè)學(xué)期。經(jīng)過(guò)半年多的多方聯(lián)動(dòng)實(shí)踐，“雙減”取得明顯成效。今年如何進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地作用？家校聯(lián)動(dòng)如何更為密切？新型寒暑假作業(yè)如何批改？新學(xué)期伊始，本刊特邀請(qǐng)專家、校長(zhǎng)就上述“雙減”落實(shí)中的諸多問(wèn)題進(jìn)行探討?！幷?/p>

“雙減”推進(jìn)至今，當(dāng)我們?cè)诳紤]教育“不做”或者“少做”什么的時(shí)候，我們更要思考教育應(yīng)該“做些”或者“多做”什么，從而回歸教育本質(zhì)，塑造良好的教育生態(tài)和育人環(huán)境，讓學(xué)生真正得到全面發(fā)展。

重視對(duì)學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng)和興趣培養(yǎng)的支持

“雙減”政策的根本目的，是將學(xué)生從“唯分?jǐn)?shù)”和“唯升學(xué)”的泥潭中拯救出來(lái)，還學(xué)生一個(gè)幸福和健康成長(zhǎng)的童年。我們不得不承認(rèn)，無(wú)論是學(xué)校教育，還是家庭教育，都沒(méi)有提供給學(xué)生探索自我的廣闊空間，也沒(méi)有提供給學(xué)生識(shí)別個(gè)人特長(zhǎng)和興趣的支持系統(tǒng)。

學(xué)生的興趣特長(zhǎng)各異，學(xué)習(xí)能力也各有不同。傳統(tǒng)教育的弊端在于，他們都遵循一個(gè)特定的、統(tǒng)一的教育路徑，以相同的方式學(xué)習(xí)同樣的東西。

家庭教育也如此，很多家長(zhǎng)只看到自己，希望孩子實(shí)現(xiàn)自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望；他們沒(méi)有看到孩子，很少關(guān)注孩子內(nèi)心的需求。還有的家長(zhǎng)只看到當(dāng)下，讓孩子拼命學(xué)習(xí)、超前學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有看到未來(lái)，焦慮、抑郁、社交障礙讓不少學(xué)生無(wú)法真正贏得人生和未來(lái)。而一個(gè)幸福且有成就感的人，是與身體、思想、情感、人格的健全分不開的。

教育學(xué)者楊東平在一次訪談中提到英國(guó)、德國(guó)和日本的教育，這些國(guó)家的中小學(xué)校的特點(diǎn)是提供給學(xué)生充裕的發(fā)現(xiàn)路徑和成長(zhǎng)路徑，盡管看似學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)，但是并不影響他們的成長(zhǎng)以及今后的發(fā)展。

給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)選擇，給學(xué)生足夠的閑暇時(shí)間，這是好的教育的基本標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生只有在多元的選擇中，才能探索自己成長(zhǎng)的可能性，找到自己的激情所在。

“雙減”的推進(jìn)，為學(xué)生的選擇提供了足夠的空間，但也對(duì)學(xué)校和家庭提出了挑戰(zhàn)。學(xué)校和家庭的任務(wù)是為學(xué)生提供高選擇性的路徑和機(jī)制、多元化的興趣探索，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)和愛(ài)好，找到自我，自主且充滿激情地學(xué)習(xí)和生活。

培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)未來(lái)生活和工作的技能

學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)只是能夠帶我們到某些地方，它應(yīng)當(dāng)能使我們往后更輕松地走得更遠(yuǎn)。教育在具有價(jià)值功能的同時(shí)，還具有致用功能，也就是讓學(xué)生更好地面對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)。

沒(méi)有人確定將來(lái)會(huì)有什么樣的工作崗位，但顯然，許多人工重復(fù)的工作將被自動(dòng)化和人工智能所取代，那些最不可能過(guò)時(shí)的工作是需要具有專家性思維、批判性思維、復(fù)雜溝通能力的工作。

無(wú)論將來(lái)要從事什么工作，人們都需要具備基本的學(xué)術(shù)能力——語(yǔ)言技能、計(jì)算能力以及學(xué)科能力。這些能力是所謂的“硬技能”或者“認(rèn)知能力”，是當(dāng)下學(xué)校和家庭關(guān)注的重點(diǎn)。它們確實(shí)很重要，然而，問(wèn)題解決能力、批判性思維、協(xié)作溝通、時(shí)間管理、復(fù)原力等所謂的“軟技能”，將比以往任何時(shí)候都更為重要。

在一定程度上，“軟技能”處于學(xué)校和家庭教育的邊緣地帶，并沒(méi)有引起足夠的重視。這些“軟技能”并不能用一張?jiān)嚲碓u(píng)判，或許常被認(rèn)為是“無(wú)用”或“無(wú)形”，卻是一個(gè)人的硬核素養(yǎng)。

在將“軟技能”培養(yǎng)納入學(xué)校課程目標(biāo)時(shí)，學(xué)校應(yīng)提供給學(xué)生開放式、復(fù)雜性的任務(wù)，而不是靠死記硬背完成的任務(wù)；學(xué)校還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解與應(yīng)用核心知識(shí)和概念，而不是要求他們記憶割裂、瑣碎的知識(shí)。學(xué)校應(yīng)教會(huì)學(xué)生成為自我導(dǎo)航的學(xué)習(xí)者，而不是僅僅傳授事實(shí)性知識(shí)。

教授學(xué)生獲得和創(chuàng)新知識(shí)的學(xué)習(xí)方式

互聯(lián)網(wǎng)提供了令人難以置信的學(xué)習(xí)工具，可以成為人們最好的朋友或最壞的敵人。獲取信息是容易的，但是獲取好的信息往往要復(fù)雜得多。很多學(xué)生正在慢慢地被技術(shù)所裹挾和綁架，成為學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的“工具人”。

獲取、篩選、判斷信息并生成觀點(diǎn)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生需要知道如何多渠道地獲取信息，判斷和信任所發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容，知道如何整合信息生成觀點(diǎn)。這些都是培養(yǎng)批判性思維、學(xué)習(xí)能力和研究能力的基礎(chǔ)，也是知識(shí)獲取和創(chuàng)新的方式，但是在我們的課堂和家庭，學(xué)生很少被教會(huì)這些。

2020年1月，世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布《未來(lái)學(xué)校：為第四次工業(yè)革命定義新的教育模式》報(bào)告，提出了教育體驗(yàn)所需的學(xué)習(xí)方式：個(gè)性化、按照每個(gè)個(gè)體自身節(jié)奏的學(xué)習(xí)；包容多元化、不局限于教室的學(xué)習(xí)；基于項(xiàng)目制的、更能反映未來(lái)工作方式的協(xié)作式學(xué)習(xí)；終身自我提升的學(xué)習(xí)。

四種方法超越了知識(shí)和事實(shí)的獲取，基于學(xué)生的個(gè)體節(jié)奏和需要，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和創(chuàng)造性，滿足知識(shí)應(yīng)用和創(chuàng)新的需求。教師的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生成為強(qiáng)有力的批判性思考者。

創(chuàng)新的核心是應(yīng)用和發(fā)展知識(shí)，而不是復(fù)制知識(shí)。當(dāng)學(xué)生獲取知識(shí)后，應(yīng)該回答這些問(wèn)題：我能用這些知識(shí)做些什么？如何應(yīng)用這些知識(shí)？如何利用知識(shí)解決問(wèn)題？建立在堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新知識(shí)能力和對(duì)世界的好奇心，應(yīng)該是學(xué)生畢業(yè)時(shí)學(xué)校留給他們的最珍貴的禮物。

培育學(xué)生服務(wù)社會(huì)的能力和品質(zhì)

學(xué)生不僅要為未來(lái)的職業(yè)世界做好準(zhǔn)備，還要為具有公民身份做好準(zhǔn)備。具有公民身份意味著對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)團(tuán)隊(duì)有擔(dān)當(dāng)，負(fù)起積極的責(zé)任，并致力于行動(dòng)，貢獻(xiàn)自己的力量，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

家庭教育最重要的職責(zé)，無(wú)非在于這兩件事：一是引導(dǎo)學(xué)生找到自己真正的興趣愛(ài)好之路；二是找到有關(guān)正直、善良、友愛(ài)、責(zé)任這些品格最正確的代際傳承之路。學(xué)校教育也是如此，只不過(guò)從代際傳承轉(zhuǎn)為群體傳承。

某留學(xué)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人臧木銘曾談到美國(guó)哈佛大學(xué)招生的改進(jìn)：第一，提倡對(duì)他人、社區(qū)服務(wù)、公眾更有意義的貢獻(xiàn)；第二，在大學(xué)錄取過(guò)程中，評(píng)估學(xué)生的人生觀和對(duì)他人的貢獻(xiàn)；第三，重新定義“成就”。他們看重的不是學(xué)生的考試能力，而是為社會(huì)服務(wù)的能力、具有責(zé)任感和行動(dòng)力。

學(xué)校不能成為唯一的學(xué)習(xí)空間和成長(zhǎng)空間，學(xué)生應(yīng)該能夠在現(xiàn)實(shí)世界中獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展可持續(xù)參與全球化世界的個(gè)人價(jià)值觀和品質(zhì)。教育的使命是將學(xué)生的視野不斷引向社會(huì)，使得學(xué)生在與社會(huì)真實(shí)的互動(dòng)中汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)料和生存的本領(lǐng)，并在積極的參與中培養(yǎng)責(zé)任感。

具有“行動(dòng)”性質(zhì)的課程和活動(dòng)應(yīng)該成為學(xué)校的必然選項(xiàng)，如慈善和志愿行為，以幫助弱勢(shì)群體以及需要幫助的他人；再如致力于解決社會(huì)、學(xué)校、社區(qū)甚至全人類所面臨的問(wèn)題的學(xué)習(xí)和研究。這些經(jīng)歷讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)和自身的價(jià)值，幫助他們更多地思考他人，或者集體的“我們”，而不僅僅是自我。

（作者系上海進(jìn)才中學(xué)東校校長(zhǎng)）

本版圖片均由視覺(jué)中國(guó)提供

《中國(guó)教育報(bào)》2022年02月23日第5版