■深入學習貫徹黨的二十大精神專論
帶領14億多人整體邁入現(xiàn)代化,無疑是一項偉大而艱巨的事業(yè),需要從歷史成果、制度優(yōu)勢和文明版圖等維度深刻理解,更需要在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家偉大實踐中準確把握。
習近平總書記在二十屆中共中央政治局常委同中外記者見面時強調(diào):“中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果,是一項偉大而艱巨的事業(yè)。惟其艱巨,所以偉大;惟其艱巨,更顯榮光?!绷暯娇倳浽羁讨赋觯骸拔覀兊默F(xiàn)代化既是最難的,也是最偉大的?!睅ьI14億多人整體邁入現(xiàn)代化,無疑是一項偉大而艱巨的事業(yè),需要從歷史成果、制度優(yōu)勢和文明版圖等維度深刻理解,更需要在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家偉大實踐中準確把握。
中國式現(xiàn)代化是黨不懈奮斗、自主探索取得的根本成果。“中國式現(xiàn)代化”不同于“中國的現(xiàn)代化”,前者是黨不懈奮斗、自主探索取得的根本成果,凸顯了我們在道路選擇上的歷史自信,后者則是一種相對客觀的進程描述。從“中國的現(xiàn)代化”到“中國式現(xiàn)代化”,昭示了從學習模仿到自主創(chuàng)新、從被動到主動的根本轉(zhuǎn)變,是我們在長期歷史探索中得出的規(guī)律性認識。
馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?!兵f片戰(zhàn)爭以來,中國被迫開啟了以救亡圖存為緊迫任務的現(xiàn)代化運動。中國共產(chǎn)黨的誕生,開辟了艱巨而偉大的現(xiàn)代化新路。新民主主義革命時期,面對帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫,中國的現(xiàn)代化必須首先致力于政治革命,爭取民族獨立、人民解放,“造成由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國的先決條件”。黨團結(jié)帶領中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,實現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,為中國的現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件。在社會主義革命和建設時期,面對一窮二白、人口眾多的基本國情,黨團結(jié)帶領中國人民自力更生、發(fā)憤圖強,在極為艱難的環(huán)境下探索出一條適合中國國情的工業(yè)化道路,提出“四個現(xiàn)代化”的發(fā)展目標,為中國的現(xiàn)代化奠定了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,鄧小平提出“我們搞的現(xiàn)代化,是中國式的現(xiàn)代化”這一命題,黨團結(jié)帶領人民解放思想、銳意進取,把實現(xiàn)現(xiàn)代化作為最大的政治,抓住改革開放這一決定當代中國命運的關鍵一招,帶領中國人民大踏步趕上了時代。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,深刻認識到我們肩負使命任務的艱巨性和繁重性世所罕見,現(xiàn)代化進程中所面臨矛盾和問題的規(guī)模與復雜性世所罕見,前進道路上所面對的困難和風險也世所罕見,深刻論述了中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵、本質(zhì)要求和重大原則、戰(zhàn)略部署,形成了完整系統(tǒng)的中國式現(xiàn)代化理論并以之指導實踐,在中華大地上全面建成了小康社會,大大推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。總之,中國式現(xiàn)代化發(fā)端于近代以來中華民族救亡圖存的危機,創(chuàng)立于黨自主探索中國現(xiàn)代化的奮斗實踐,拓展于新時代以來的偉大變革,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,彰顯了黨尊重歷史規(guī)律的科學精神、以人民為中心的主體精神和掌握歷史主動的創(chuàng)造精神。
中國式現(xiàn)代化彰顯了中國特色社會主義的根本性質(zhì)和制度優(yōu)勢。習近平總書記指出,我們推進的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化。堅持黨的領導、堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路和堅持以人民為中心的發(fā)展思想,明確了中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)和政治保障,凸顯了其價值追求和制度優(yōu)勢。不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化對傳統(tǒng)社會主義和資本主義的雙重超越,其過程的艱辛不言而喻,在社會主義發(fā)展史上的意義尤為重大。
一方面,中國式現(xiàn)代化堅持科學社會主義的立場觀點,走出了一條批判借鑒資本主義的社會主義發(fā)展道路。資本主義現(xiàn)代化曾經(jīng)是現(xiàn)代化的“正統(tǒng)”,“它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”。對于中國這樣的經(jīng)濟文化落后的農(nóng)業(yè)大國,跨越資本主義“卡夫丁峽谷”、成功走上中國特色社會主義發(fā)展道路殊為不易,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興、改寫世界現(xiàn)代化版圖無疑是更為艱巨的歷史課題。另一方面,中國式現(xiàn)代化超越了傳統(tǒng)社會主義模式的弊端,是中國特色社會主義的重大成果。改革開放是一場深刻的革命,貫穿其中的主線是對社會主義建設規(guī)律的艱辛探索。面對東歐劇變、蘇聯(lián)解體的重大風險,鄧小平以非凡的理論勇氣和戰(zhàn)略定力,對社會主義的本質(zhì)作出新概括,明確提出建設社會主義市場經(jīng)濟的改革目標。黨的十八大以來,以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,科學回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等重大時代課題,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,體現(xiàn)了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高瞻遠矚與歷史擔當。
中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,從不同維度體現(xiàn)了中國特色社會主義的人民立場、制度優(yōu)勢和路徑選擇。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是,堅持中國共產(chǎn)黨領導,堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)??傊袊浆F(xiàn)代化不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,而是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民銳意進取、自信自強開辟出來的社會主義康莊大道。中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了社會主義制度的自我完善與發(fā)展,展示了社會主義在當今時代的蓬勃生機和強大生命力,書寫了社會主義發(fā)展史上的中國奇跡。
中國式現(xiàn)代化肩負著創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史使命。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、重要內(nèi)容,體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化既是一種路徑選擇,也是一種理論創(chuàng)新和價值追求,還是一種文明重塑的自覺自信。從人類文明的視野來看,中國式現(xiàn)代化是一場文明延續(xù)、迭代與創(chuàng)新的巨變,展示了中國共產(chǎn)黨作為中華文明的忠實傳承者、人類文明新形態(tài)的探索者所肩負的歷史使命。
自工業(yè)革命以來,西方國家的現(xiàn)代化曾經(jīng)代表著人類文明進步的方向,標志著人類現(xiàn)代社會和現(xiàn)代文明的產(chǎn)生和躍升。資本邏輯是西方文化的內(nèi)核,資本主義無法克服階級分裂、貧富分化、人的異化、價值沖突和社會對抗等諸多現(xiàn)代性危機。當今時代,百年變局與世紀疫情相互交織,世界格局變化、治理秩序變革、全球問題凸顯都在呼喚人類的文化重構(gòu)、文明重塑。顯然,西方國家的以鄰為壑、利益至上、資本宰制、霸權(quán)主義給人類帶來的是憂心忡忡、茫然無措,超越西方中心主義、彰顯全人類共同價值的文明重構(gòu)成為艱巨而緊迫的時代課題。
中國式現(xiàn)代化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大成果,繼承了科學社會主義的思想精髓,根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土,蘊含著天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等優(yōu)秀文化基因,并結(jié)合時代特點明確了“五位一體”的發(fā)展目標和構(gòu)建人類命運共同體的明確主張??梢哉f,“中國式”既標注著現(xiàn)代化的中國經(jīng)驗、中國成果,更蘊含著中國價值、中國精神和中國力量,彰顯了中華文明胸懷天下的寬廣視野和“協(xié)和萬邦”的價值主張,從根本上超越了西方中心論的窠臼,改寫了世界現(xiàn)代化的發(fā)展圖式。因此,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興,不僅明確了我們的中心任務,也將自覺弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,為解決人類重大問題貢獻中國智慧、中國方案、中國力量,為人類文明提供新的希望和光明前景。
(作者系廣東藥科大學馬克思主義學院院長、教授。本文系國家社科基金項目[18BKS038]成果)
《中國教育報》2022年11月24日第5版
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